小學(xué)語文論文:淺議個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效策略

小學(xué)語文論文:淺議個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效策略

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1、淺議個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效策略 【內(nèi)容摘要】每一位學(xué)生都是各不相同的生命體,他們對問題的理解,有自己的思想方式和個(gè)性特點(diǎn)。而個(gè)性化閱讀是充分顧及每個(gè)學(xué)生的閱讀心理,以學(xué)生自己的閱讀、研讀為主,引導(dǎo)學(xué)生探究性和創(chuàng)造性地感受、理解、評價(jià),鑒賞文本的過程,是自主的、體驗(yàn)的、批判文本的過程,是自主的、體驗(yàn)的、批判的閱讀實(shí)踐?!娟P(guān)鍵詞】個(gè)性閱讀策略《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,

2、享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!遍喿x教學(xué)不僅是讓學(xué)生解讀文本,而且要讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我建構(gòu),在受到情感熏陶、思想啟迪、審美樂趣、文化積淀、語言發(fā)展的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對文本的超越,在歷史與現(xiàn)實(shí)的溝通中,在文本立意和內(nèi)容的視角轉(zhuǎn)換中讀出新意,讀出有創(chuàng)見的感悟。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須構(gòu)建富有個(gè)性化的閱讀教學(xué),使學(xué)生在廣闊的空間里自由發(fā)展。一、“該出手時(shí)才出手”啟發(fā)學(xué)生的思維是教師教學(xué)藝術(shù)的主旋律,是教學(xué)藝術(shù)的核心。在教學(xué)中,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的課堂氣氛,有效

3、地開發(fā)智力、培養(yǎng)能力,使學(xué)生的思維變得更全面、更深刻、更敏捷。在閱讀教學(xué)中,教師要抓住教學(xué)的時(shí)機(jī)。子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)?!痹趯W(xué)生還沒有進(jìn)入“憤”“悱”之境的時(shí)候,即還未“心求遠(yuǎn)而未得之意”,或“口欲言而未能之貌”時(shí),不要急于進(jìn)行下一環(huán)節(jié)的教學(xué)。有些教師在學(xué)生接觸文本之前就提出一連串的問題,如“你認(rèn)為這篇課文哪些地方寫得好?哪些地方讓你覺得感動(dòng)?為什么?對于結(jié)尾你覺得是否合理……”為了能回答好問題,學(xué)生往往以一種近乎急功近利的心理迅速閱讀全文,而后開始尋找答案。雖然此時(shí)教師的提問本意是想使學(xué)

4、生提出各自的想法,但卻使閱讀變成了壓抑的閱讀。因?yàn)樵谶@一過程中,學(xué)生并未獲得真正的心靈自由。他們的聯(lián)想和想象的翅膀如何飛翔?思想的野馬如何馳騁?閱讀本是一種自由和愉悅的狀態(tài)下,他們才是真正意義上的閱讀的主人。但教師的提問卻前設(shè)性地鉗制和桎梏了學(xué)生的視界,使之“帶著鐵鏈在舞蹈”,總不那么盡興和徹底。因此,教師應(yīng)當(dāng)保證學(xué)生對課文進(jìn)行充分的自主閱讀,讓學(xué)生擁有實(shí)踐的機(jī)會(huì),把“讀”的時(shí)間讓給學(xué)生。在學(xué)生“憤”“悱”時(shí),教師需要“該出手時(shí)就出手”,也需要“該出手時(shí)才出手”。如教《楓橋夜泊》,為了讓學(xué)生更好

5、的體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情,更深地感悟文本,教師進(jìn)行了這樣的教學(xué)環(huán)節(jié):師:請同學(xué)們展開想象,想想詩人可能為什么而“愁”。生1:游子漂泊在外,“愁”是思鄉(xiāng)之“愁”。師:說得有道理。生2:在這清冷的夜晚,詩人倍感孤獨(dú),他想起了溫暖的家,他多么想現(xiàn)在就和家人團(tuán)聚呀!可路途這么遙遠(yuǎn),何時(shí)才能到家?詩人怎么能不愁。師:是呀,他當(dāng)然要愁。(學(xué)生爭先恐后地說)生3:不要把事情想得那么復(fù)雜,可能詩人此時(shí)窮困潦倒,因冷而不能入眠,他盼望太陽快點(diǎn)出來,結(jié)束這寒冷逼人的秋夜,這就是愁的原因。師:你認(rèn)為張繼是一位不堅(jiān)強(qiáng)的詩人

6、?生3:有些詩人本來就多愁善感:見葉落而傷心,睹草枯而落淚。世間萬物都有可能引起詩人的傷感,使詩人愁緒不斷,難以排解。師:噢,原來如此。……上述片段中,學(xué)生在教師搭建的平臺上展現(xiàn)對文本的獨(dú)特感悟、分享智慧的過程。深刻的感悟是建立在深入閱讀、積極思考的基礎(chǔ)之上的。對文本讀得越多,想得越深,自然感悟就越豐富。片段中,教師的本意是想看看哪位學(xué)生對“愁”的理解最好,但教師沒有說,也沒有讓學(xué)生討論,當(dāng)“生3”說出自己的見解后,教師反問了一句“你認(rèn)為張繼是一位不堅(jiān)強(qiáng)的詩人?”學(xué)生修改(或補(bǔ)充)了自己的看法,

7、這樣使學(xué)生的見解不至于和詩意相悖,也尊重了文本的價(jià)值取向。教師此時(shí)的“出手”促進(jìn)了學(xué)生思維的碰撞和心靈的交流,促進(jìn)學(xué)生對文本的個(gè)性化解讀與超越。在追求語文課堂的平實(shí)與求真中使氣氛活躍起來,調(diào)動(dòng)思維的興趣,使學(xué)生真正對文章進(jìn)行個(gè)性化的理解和鑒賞。二、“等著你回來把花兒采”新課程的語文教學(xué)把“尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”視為“正確把握語文教育特點(diǎn)”之一。在學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重的情況下,學(xué)生會(huì)飽嘗個(gè)性思想被肯定的快樂,從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主意識,發(fā)揮他們個(gè)性化的創(chuàng)造潛能,在多元化的解讀過程中,張

8、揚(yáng)個(gè)性,完善人格,塑造人文精神。語文材料來自生活,我們應(yīng)該允許學(xué)生根據(jù)自己的文化背景、生活經(jīng)驗(yàn)、體悟角度,有差別地解讀文本,要鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的思維活動(dòng)進(jìn)行閱讀的再創(chuàng)造。多元解讀就是要確立個(gè)體的解讀觀點(diǎn),尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性解讀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。1、激活學(xué)生的閱讀審美動(dòng)力。在閱讀教學(xué)中,教師要根據(jù)學(xué)生的閱讀經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn),積極調(diào)動(dòng)、激活學(xué)生的審美動(dòng)力,使學(xué)生更好地理解把握新的閱讀對象、審美內(nèi)容,從而打破原來的審美認(rèn)知平衡,建立新的平衡?!镀兴_兵》一文,字字皆情,而文中描繪的生活情

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