傅佩榮 《解讀易經(jīng)》14-大有卦

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1、14、大有卦（下乾上離，火天大有，五為陰）【14.1】大有。元亨?！景自挕看笥胸?。最為通達?！窘庾x】l大有卦下乾上離，亦即“火天大有”。《序卦》說：“與人同者，物必歸焉，故受之以大有?！本酆媳娙酥?，物產(chǎn)自然豐富。l大有卦是同人卦的覆卦（又稱綜卦，亦即全卦倒過來看）?！霸唷敝霸睘榇鬄殚L，有如“元吉”之“元”，所以譯“元亨”為“最為通達”?！?4.2】《彖》曰：大有，柔得尊位大中，而上下應之，曰大有。其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨?！景自挕俊跺鑲鳌氛f：大有卦，柔順者取得尊貴的位置，大行中道，而上下都來應合，所以稱為大有。它的作風陽剛勁健又有文采光輝，配合天體法

2、則又能按時運行，因而最為通達?！窘庾x】l本卦由一陰五陽組成，六五位居尊位，在剛爻（剛爻為大）之中，是為“大中”；上下五陽皆來相應支持，所以“元亨”。l本卦下乾上離，乾為健，離為文明，亦即“剛健而文明”。其次，六五與九二正應，六五在上卦離中，離為日，九二在下卦乾中，乾為天，陰柔（六五）順應陽剛（九二），有如太陽依天體而運行，一年四季得以循環(huán)進展，此為“應乎天而時行”。古人依其常識，仍有“日動說”的觀念，在此不必深究?！?4.3】《象》曰：火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命?！景自挕俊断髠鳌氛f：火在天的上方，這就是大有卦。君子由此領悟，要抑制邪惡、顯揚善德，順從上天所賦

3、予的美好使命。【解讀】l下乾上離，就是“火在天上”，大放光明，照亮萬物。人間善惡無所遁形，君子也知道應該如何行動，就是抑惡揚善。l“順天休命”是順從天的美好命令。《系辭下》說：“天地之大德曰生，圣人之大寶曰位。何以守位？曰仁；何以聚人？曰財。”圣人守位聚人，就是做到了“順天休命”。大有卦的君子亦有同樣的領悟。l從“順天休命”一語，可以理解孔子自述平生的“六十而順”?！傲ǘ╉槨币徽Z中的“耳”是衍字，孔子所說的是他六十歲時做到了“順天命”。【14.4】初九。無交害，匪咎，艱則無咎?！断蟆吩唬捍笥谐蹙牛瑹o交害也?！景自挕砍蹙?。沒有因為交往所帶來的害處，這不是災難，在艱困

4、中沒有災難?！断髠鳌氛f：大有卦的初九，還沒有因為交往所帶來的害處?！窘庾x】l大有卦唯一的陰爻是六五，五個陽爻都想與它應合，而初九距離最遠，所以說“五交”。如果初九剛剛進入大有卦，就想勉強出頭，則如初富而生驕奢之念，將有“害”。l“匪咎”要看時機，“無咎”則靠自己。處在困境中安分修養(yǎng)，就可以“無咎”。【14.5】九二。大車以載，有攸往，無咎?！断蟆吩唬捍筌囈暂d，積中不敗也?！景自挕烤哦?。用大車來裝載，有所前往，沒有災難?！断髠鳌氛f：用大車來裝載，是因為積累在中間不會毀壞?！窘庾x】l“大車”為牛車，可以載重。下卦乾卦有向前的動力，九二在大有卦中已經(jīng)積累了資源，又居二陽爻之中，

5、所以可以前往“無咎”。l九二有六五正應，兩者皆處中，是為“積中”，沒有毀壞之虞?！?4.6】九三。公用亨于天子，小人弗克?！断蟆吩唬汗煤嘤谔熳?，小人害也。【白話】九三。公侯接受天子的款待，小人不能如此?！断髠鳌氛f：公侯接受天子的款待，小人如此則是有害?！窘庾x】l“亨”在古代與“享”、“烹”通用。在此，為“用享”之意。三為公位，九三陽爻居剛位，本身富足，又受天子賞識。九三在互兌（九三、九四、六五）之中，兌為口，有飲食之象。l小人如果接受這樣的款待，將會放肆僭禮，反而有害。如《論語·八佾》所載的季氏，在魯國專政專權而僭禮，以致“舞佾歌雍”?！?4.7】九四。匪其彭，無咎?！?/p>

6、象》曰：匪其彭無咎，明辨晰也?！景自挕烤潘摹２徽淌阉氖⒋?，沒有災難。《象傳》說：不仗恃他的盛大，沒有災難，是因為懂得分辨清楚?！窘庾x】l“彭”，盛大貌?！对娊?jīng)》有“行人彭彭”（《載驅》）、“駟騵彭彭”（《大明》），以“彭彭”描寫行人眾多，良馬壯盛。四為諸侯位，九四又是連續(xù)第四個陽爻，可謂盛大之極，加以上臨主爻六五，這時必須“非其盛大”，才可“無咎”。l九四在互離（九四、六五、上九）中，離為目，為明，所以“明辨晰”?！?4.8】六五。厥孚交如，威如，吉。《象》曰：厥孚交如，信以發(fā)志也。威如之吉，易而無備也。【白話】六五。以誠信來往的樣子，展現(xiàn)威望的樣子，吉祥。《象傳》說：

7、以誠信來交往的樣子，是要用誠信引發(fā)人們的心意。展現(xiàn)威望的樣子而吉祥，是要使人們和悅而沒有戒備?！窘庾x】l六五居上卦之中，上下五個陽爻皆來應合，是有誠信，值得信賴。“厥孚”為“其孚”；“交如”、“威如”二語之“如”，是描述其狀。六五以陰爻居五的尊位，除了誠信，還須有威望，才會“吉”。l六五在互兌（九三、九四、六五）中，兌為虎，有威望，是為“威如”。同時，兌又引申為“悅”，所以人人和悅平易而不加戒備，不去計較?！?4.9】上九。自天佑之，吉無不利?！断蟆吩唬捍笥猩霞?，自天佑也?！景自挕可暇?。獲得天的助佑，吉祥而無所不利?！断髠鳌氛f