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1、淺談白居易對日本文學(xué)的影響中國文化積淀深厚，博大精深，對亞洲的日本、朝鮮、越南等鄰邦國家影響巨大而深遠(yuǎn)，其中日本所受影響最深。自奈良時代開始，隨著大量遣唐使的派遣，文化的交流日益加深。日本歷史上第一部較為完備的史書《日本書紀(jì)》，從體例到語言都受《漢書》的影響，公元751年《懷風(fēng)藻》的問世，標(biāo)志著日本文人詩歌創(chuàng)作的肇始，這也是現(xiàn)存最早的漢詩集。日本文學(xué)史上第一部詩歌總集《萬葉集》明顯地受到《詩經(jīng)》和《昭明文佚》的影響。在日本文學(xué)史上，甚至還出現(xiàn)過漢詩文幾乎壓倒日本傳統(tǒng)文學(xué)的時期（即從《萬葉集》后期的759年到《古
2、今和歌集》成立的905年的大約150年之間），人們稱之為“國風(fēng)黑暗時代”。直到寬平二年，朝廷接受菅原道直的建議，廢止遣唐使，對外采取封閉策略，日本的傳統(tǒng)文學(xué)才得以發(fā)展并逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位。在影響后世文化深遠(yuǎn)的平安文學(xué)中，對日本漢文學(xué)乃至日本古代文學(xué)影響最大的中國詩人，無疑首推白居易?！ ?jù)考，白居易的作品傳入日本的時間最早見《日本文德天皇實錄》上所記載，承和五年（838），由太宰少貳藤原岳守從唐商人帶來的物品中挑出《元白詩筆》呈現(xiàn)給仁明天皇。隨后，遣唐使陸續(xù)帶回了更多的作品。其詩一經(jīng)傳入，迅速流傳開來，深受當(dāng)時日
3、本文人的喜愛。據(jù)《日本國見在書目》記載，當(dāng)時傳到日本的有《白氏文集》（70卷），《白氏長慶集》（29卷）。根據(jù)日本學(xué)者金子彥二郎著《平安時代文學(xué)與白氏文集》統(tǒng)計，在平安文士大江維時編輯的《千載佳句》中，共收中日詩人詩歌1110首，白居易一人之作品即占了535首，幾乎占半數(shù)。另據(jù)川口久雄統(tǒng)計，在藤原公任編纂的詩集《和漢朗詠集》中，共收錄588首詩，其中白居易的詩就達(dá)139首之多?！ ‘?dāng)時在日本凡談及漢詩文者，言必稱《文選》和《白氏長慶集》。據(jù)《江談抄》記述，當(dāng)時和白居易同時代的日本五十二代嵯峨天皇對《白氏文集》最
4、是鐘愛，相傳他在最先得到白氏文集時曾秘藏偷讀，視為珍寶。后來他要考驗臣子有沒有學(xué)問，就故意把白居易的詩念錯，考考這個臣子熟不熟白居易的詩句，若是熟，就代表這個臣子很強。一次嵯峨天皇在召見臣下小野篁時，賦漢詩曰：“閉閣惟聞朝暮鼓，登樓遙望往來船?！毙∫绑蜃嘣唬骸笆プ魃跫眩b’改‘空’更妙也。”天皇感慨道：“此乃白樂天句，‘遙’本作‘空’，僅使卿耳，卿之詩思已同樂天矣?！笨梢娦∫绑?qū)Π自姷氖煊浺堰_(dá)到背誦如流的程度，因此他也有“日本白樂天”之稱。日本《史館茗話》中也有類似的記載?！ ∑桨矔r代的漢學(xué)世家菅原、大江兩
5、家也都是長慶集的崇拜者。據(jù)金子彥二郎的《平安時代文學(xué)與<白氏文集>》一文中統(tǒng)計，菅原道真在《菅家文草》中引用、化用《白氏文集》達(dá)500多首詩，80多次，并有所創(chuàng)新和發(fā)展。據(jù)記載，后醍醐天皇在收到菅原道真的詩集后，以“見右丞相獻(xiàn)家集”為題，作詩大加贊賞，曰：“更有菅家勝白樣”，并在詩后自注：“平生所愛《白氏文集》七十卷是也。”平安朝廷還專門開設(shè)《白氏文集》講座，由大江維時給醍醐天皇、村上天皇侍讀，此后數(shù)代天皇都參加了這個講座。并多次舉辦御前詩會，圍繞白詩取題唱和?！对词衔镎Z》的作者紫式部作為一條彰子皇后的女官，也
6、曾給皇后講授《白氏文集》。在這一時期問世的《枕草子》、《源氏物語》等作品中，處處可見對白詩的活用。據(jù)丸山清子著《源氏物語與白氏文集》統(tǒng)計，《源氏物語》中引用中國古典文學(xué)典籍185處，其中白詩達(dá)106處之多。當(dāng)時白居易還在世。誠如明萬歷46年，那波道圓在和活字版《白氏文集》之（后序）中所言： 詩文之稱于后世，不知其數(shù)千家也。至稱于當(dāng)時，則幾希矣，況稱于外國乎？……在雞林〔注一〕，則宰相以百金換一篇，所謂傳于日本新羅諸國。嗚呼，菅右相者，國朝文章之冠冕也。渤?？投闷湓姡^似樂天，自書為榮。豈復(fù)右相獨然而已矣哉？昔
7、者國綱之盛也，故世不乏人，學(xué)非不粹，大凡秉筆之士，皆以此為口實，至若倭歌、俗謠、小史、雜記，暨婦人小子之書，無往而不沾溉斯集中之殘膏剩馥，專其美于國朝，何其盛哉！ 在我們看來，唐代最偉大的詩人無論如何也要首稱李白、杜甫，白居易要排在較后面。為何在日本，白居易的影響卻是無可比擬的呢？筆者認(rèn)為，白居易之所以風(fēng)靡日本的原因主要基于以下三個方面： 一、白詩數(shù)量豐富，取材范圍廣泛，便于學(xué)習(xí)和借鑒。白居易活了75歲，共創(chuàng)作了三千多首詩作，保留很好，在《全唐詩》中共編為三十九卷，是唐代詩人中保存詩歌最多的。另外，由于白居
8、易的經(jīng)歷十分豐富，其詩歌取材范圍更是涵蓋了當(dāng)時社會生活的方方面面。當(dāng)時的日本平安文壇崇尚漢詩文，文人聚會，以會吟誦詩漢詩文為本事與才華。對大部分初學(xué)漢詩的人而言，在沒有任何參照的情況下憑空是作不出好詩來的，所以這就需要一種范例或辭典，以供借鑒模仿。前面提到的大江維時編輯的《千載佳句》就是應(yīng)當(dāng)時的這種需求而產(chǎn)生的一種參考書。該書將所收一千多首漢詩分為季節(jié)、天象、地理、人事、官事、草木、禽
