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1、第l7卷第3期遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版)Vo1．17．No．32015年6月JournalofLiaoningUniversityofTechnology(SocialScienceEdition)Jun．2O15DOh10．15916／j．issn1674—327x．2015．03．033對外漢字教學與漢字文化井采(內(nèi)蒙古師范大學文學院，內(nèi)蒙古呼和浩特010022)摘要：對外漢字教學可以說是對外漢語教學的難點之一。隨著漢語學習不斷升溫，對外漢字教學研究也在不斷深入。從文化關(guān)聯(lián)的視角分析對外漢字教學的意義，有助于激發(fā)第二語言學習者的興趣，增強對外漢字教學的效果，促進漢字文化的
2、對外傳播。關(guān)鍵詞：對外漢字教學；第二語言學習者；漢字文化中圖分類號：G642文獻標識碼：A文章編號：1674—327X(2015)03-0099．03改革開放以來，我國的綜合國力不斷增強，角看，文字本身都應(yīng)該說是一種文化。漢字的創(chuàng)中國對外交流與合作日漸廣泛，日漸深入。中國造和演進過程本身，就是一部非常完備的文化發(fā)的大門正在向世界打開，一些中國人走出了國門，展史。如果沒有文字，人類也許還處在非常蒙昧一些外國人來到了中國。老外們通過各種渠道了和野蠻的時代。因此，文字不但是人類從蠻荒走解中國，漢語也逐漸被世界所接受，甚至被追捧。向文明的標志，而且是人類文明得以繼承發(fā)展的2004年至20
3、14年，“全球123個國家和地區(qū)已建承載性工具。文字的產(chǎn)生標志著社會文明有了劃立465所孔子學院和7l3個中小學孔子課堂。”Ill時代的進步，標志著人類的思想、感情和意志可很多國家都相繼設(shè)立了固定的HSK水平(漢語水以累積成為一種精神財富。隨著社會的發(fā)展，文平考試)考點。白l990年國內(nèi)開展HSK考試以字也在不斷地演變。一般說來，文字的發(fā)展變化來，“到2006年底，HSK己在全球42個國家設(shè)是一個從簡單到復雜、從形象到抽象、從感性到立178個考點?！眆2】羅民等撰寫的《新漢語水平考理性的過程，從而也證明了我們?nèi)祟惖陌l(fā)展是是試(HSK)海外實施報告》顯示，截止到2010年，一個同樣
4、的進化過程。第二語言學習者在學習漢新HSK考點已覆蓋64個國家【3】。漢語熱的勢頭字的同時，就已經(jīng)開始了對漢字文化的了解。依然迅猛，給我們對外漢語教學提供了機遇，同文化的發(fā)展也在推動著漢字的演進。漢字產(chǎn)時我們也面臨著更嚴峻的挑戰(zhàn)。生之初，文字的數(shù)量是很少的，其表示意義的方式也相對簡單。從漢字字形看，甲骨文一金文一一、漢字與漢字文化傳承篆書一隸書一楷書，每個環(huán)節(jié)都透視出這種時代中華上下五千年的文明史，積淀了博大精深氣息。漢字的演變從來沒有停止自己的腳步。在的漢字文化。在中國的歷史長河中，漢字文化伴不同的時代，漢字的使用頻率也不一樣：隨著時隨社會發(fā)展的節(jié)拍而進步著。從原始社會各部落代
5、的變遷，一部分漢字產(chǎn)生了，一部分漢字又被的圖畫、圖騰和各種象形符號，到秦始皇統(tǒng)一文淘汰了。有些漢字雖然還在，但基本上沒有人使字和度量衡，再到我們今天使用的簡體字，每一用了，例如“望”；有些漢字自產(chǎn)生以來，其意義步都蘊含著中華民族的聰明才智。由我們的祖先變化都不大，例如“人”。有些漢字卻離本義越來自行創(chuàng)造、自我完善并一直傳承到今天的漢字，越遠，一字多音和一字多義的現(xiàn)象也非常普遍。充分反映了我們中華民族的發(fā)展歷程。例如，常用字“和”有5種讀音(h6、h色、hfi、“漢字的產(chǎn)生和存在不是孤立的，他是漢文hu6、hub)，每一種讀音所賦予的字義也各不相同化的一個子系統(tǒng)，它既是文化的產(chǎn)物，
6、又是文明(平和h6t]o9、曲高和he寡、和hd牌、社會的標志?！薄?無論從文字學還是從文化學的視和hu6面】、頭和hu6藥[])。如果加上輕聲收稿日期：2015一叭一o7作者簡介：葉禾(1991一)，女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士生。網(wǎng)絡(luò)出版時間：2015—04-2909：44；網(wǎng)絡(luò)出版地址：http：／／www．cnki．net／kcms／detail／21．1415．C．20150429．0944．003．html100遼寧工業(yè)大學學報(社會科學版)第17卷(huo)(暖和huo)就有6種讀音，輕聲也可以算根據(jù)漢字的初始字義，來掌握漢字。有些漢字可做一種讀音。以追溯到原始社會，因為
7、人類社會早期的先人們文字是文化的一種載體，記載了文化發(fā)展的都有自己的氏族，而各氏族都有屬于自己的圖騰。歷史軌跡；文字又是記錄和傳播語言的一個符號他們把這些圖騰當作本民族的名稱或徽號，會在系統(tǒng)，成為人類特有的思維和交際工具。先人的常用器物上甚至自己的身上刻畫出來，以示與其一切智慧和創(chuàng)造性成果，依靠文字的記載才得以他氏族的不同。這些圖騰形成了后來的漢字，也傳承；后人的一切文明成就，無不從前人的文字可以說是漢字的雛形。由此得知，漢字的起源最記載中汲取了營養(yǎng)。換句話說，我們今天之所以早應(yīng)
