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《對外漢字教學(xué)與漢字文化.pdf》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、第l7卷第3期遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)Vo1．17．No．32015年6月JournalofLiaoningUniversityofTechnology(SocialScienceEdition)Jun．2O15DOh10．15916／j．issn1674—327x．2015．03．033對外漢字教學(xué)與漢字文化井采(內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院，內(nèi)蒙古呼和浩特010022)摘要：對外漢字教學(xué)可以說是對外漢語教學(xué)的難點(diǎn)之一。隨著漢語學(xué)習(xí)不斷升溫，對外漢字教學(xué)研究也在不斷深入。從文化關(guān)聯(lián)的視角分析對外漢字教學(xué)的意義，有助于激發(fā)第二語言學(xué)習(xí)者的興趣，增強(qiáng)對外漢字教學(xué)的效果，促進(jìn)漢字文化的
2、對外傳播。關(guān)鍵詞：對外漢字教學(xué)；第二語言學(xué)習(xí)者；漢字文化中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1674—327X(2015)03-0099．03改革開放以來，我國的綜合國力不斷增強(qiáng)，角看，文字本身都應(yīng)該說是一種文化。漢字的創(chuàng)中國對外交流與合作日漸廣泛，日漸深入。中國造和演進(jìn)過程本身，就是一部非常完備的文化發(fā)的大門正在向世界打開，一些中國人走出了國門，展史。如果沒有文字，人類也許還處在非常蒙昧一些外國人來到了中國。老外們通過各種渠道了和野蠻的時代。因此，文字不但是人類從蠻荒走解中國，漢語也逐漸被世界所接受，甚至被追捧。向文明的標(biāo)志，而且是人類文明得以繼承發(fā)展的2004年至20
3、14年，“全球123個國家和地區(qū)已建承載性工具。文字的產(chǎn)生標(biāo)志著社會文明有了劃立465所孔子學(xué)院和7l3個中小學(xué)孔子課堂?！盜ll時代的進(jìn)步，標(biāo)志著人類的思想、感情和意志可很多國家都相繼設(shè)立了固定的HSK水平(漢語水以累積成為一種精神財富。隨著社會的發(fā)展，文平考試)考點(diǎn)。白l990年國內(nèi)開展HSK考試以字也在不斷地演變。一般說來，文字的發(fā)展變化來，“到2006年底，HSK己在全球42個國家設(shè)是一個從簡單到復(fù)雜、從形象到抽象、從感性到立178個考點(diǎn)。”f2】羅民等撰寫的《新漢語水平考理性的過程，從而也證明了我們?nèi)祟惖陌l(fā)展是是試(HSK)海外實施報告》顯示，截止到2010年，一個同樣
4、的進(jìn)化過程。第二語言學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)漢新HSK考點(diǎn)已覆蓋64個國家【3】。漢語熱的勢頭字的同時，就已經(jīng)開始了對漢字文化的了解。依然迅猛，給我們對外漢語教學(xué)提供了機(jī)遇，同文化的發(fā)展也在推動著漢字的演進(jìn)。漢字產(chǎn)時我們也面臨著更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。生之初，文字的數(shù)量是很少的，其表示意義的方式也相對簡單。從漢字字形看，甲骨文一金文一一、漢字與漢字文化傳承篆書一隸書一楷書，每個環(huán)節(jié)都透視出這種時代中華上下五千年的文明史，積淀了博大精深氣息。漢字的演變從來沒有停止自己的腳步。在的漢字文化。在中國的歷史長河中，漢字文化伴不同的時代，漢字的使用頻率也不一樣：隨著時隨社會發(fā)展的節(jié)拍而進(jìn)步著。從原始社會各部落代
5、的變遷，一部分漢字產(chǎn)生了，一部分漢字又被的圖畫、圖騰和各種象形符號，到秦始皇統(tǒng)一文淘汰了。有些漢字雖然還在，但基本上沒有人使字和度量衡，再到我們今天使用的簡體字，每一用了，例如“望”；有些漢字自產(chǎn)生以來，其意義步都蘊(yùn)含著中華民族的聰明才智。由我們的祖先變化都不大，例如“人”。有些漢字卻離本義越來自行創(chuàng)造、自我完善并一直傳承到今天的漢字，越遠(yuǎn)，一字多音和一字多義的現(xiàn)象也非常普遍。充分反映了我們中華民族的發(fā)展歷程。例如，常用字“和”有5種讀音(h6、h色、hfi、“漢字的產(chǎn)生和存在不是孤立的，他是漢文hu6、hub)，每一種讀音所賦予的字義也各不相同化的一個子系統(tǒng)，它既是文化的產(chǎn)物，
6、又是文明(平和h6t]o9、曲高和he寡、和hd牌、社會的標(biāo)志。”【4無論從文字學(xué)還是從文化學(xué)的視和hu6面】、頭和hu6藥[])。如果加上輕聲收稿日期：2015一叭一o7作者簡介：葉禾(1991一)，女，內(nèi)蒙古赤峰人，碩士生。網(wǎng)絡(luò)出版時間：2015—04-2909：44；網(wǎng)絡(luò)出版地址：http：／／www．cnki．net／kcms／detail／21．1415．C．20150429．0944．003．html100遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)第17卷(huo)(暖和huo)就有6種讀音，輕聲也可以算根據(jù)漢字的初始字義，來掌握漢字。有些漢字可做一種讀音。以追溯到原始社會，因為
7、人類社會早期的先人們文字是文化的一種載體，記載了文化發(fā)展的都有自己的氏族，而各氏族都有屬于自己的圖騰。歷史軌跡；文字又是記錄和傳播語言的一個符號他們把這些圖騰當(dāng)作本民族的名稱或徽號，會在系統(tǒng)，成為人類特有的思維和交際工具。先人的常用器物上甚至自己的身上刻畫出來，以示與其一切智慧和創(chuàng)造性成果，依靠文字的記載才得以他氏族的不同。這些圖騰形成了后來的漢字，也傳承；后人的一切文明成就，無不從前人的文字可以說是漢字的雛形。由此得知，漢字的起源最記載中汲取了營養(yǎng)。換句話說，我們今天之所以早應(yīng)
