第4課　三星堆文化的未解之謎教案

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1、第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆

2、文化的未解之謎教案第五單元第4課　三星堆文化的未解之謎教案第五單元三星堆遺址——古蜀明之謎第4　三星堆化的未解之謎教案一、教學(xué)目標(biāo)目標(biāo)內(nèi)容知識(shí)與能力過程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀識(shí)記理解運(yùn)用三星堆群像身份之謎青銅大立人像及身份之謎了解三星堆化遺址研究的未解之謎，探討揭開這些歷史謎團(tuán)對于認(rèn)識(shí)中華明流的意義探究三星堆化之謎和三星堆化與其他地區(qū)化之間的關(guān)系問題探究深入領(lǐng)會(huì)歷史的特點(diǎn)和人類認(rèn)識(shí)歷史問題的復(fù)雜性、艱巨性，逐步培養(yǎng)一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和歷史創(chuàng)新思維的意識(shí)和習(xí)慣金杖和青銅樹是否神權(quán)象征金杖之謎、青銅樹之謎情境再現(xiàn)歷史比較三星堆“祭祀坑”之謎祭祀坑之謎問題探究大批海貝說明了

3、什么海貝和銅貝是當(dāng)時(shí)的貨幣；海貝到達(dá)三星堆祭祀坑之謎情境再現(xiàn)歷史比較二、教材分析和教學(xué)建議1知識(shí)結(jié)構(gòu)2教材分析與教學(xué)建議重點(diǎn)青銅大立人像的身份之謎；青銅樹之謎；祭祀坑。難點(diǎn)了解三星堆化與其他地區(qū)化之間的關(guān)系。教材內(nèi)容分析與教學(xué)建議本教材主要從四個(gè)方面向?qū)W生介紹了三星堆化的未解之謎：三星堆群像身份之謎；金杖和青銅樹是否神權(quán)象征；三星堆“祭祀坑”之謎；大批海貝說明了什么？三星堆遺址及其出土物，向?qū)W術(shù)界展示了一個(gè)個(gè)全新的研究領(lǐng)域。迄今為止，盡管研究者甚多，著述較多，但許多重大學(xué)術(shù)問題，仍如同千古之謎，尚待人們?nèi)ド舷虑笏?，破譯及獲取其中寶貴的信息。本節(jié)介紹的三星堆之謎只是眾多

4、謎團(tuán)的一部分，讓學(xué)生了解這些未解之謎可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，建議教師根據(jù)學(xué)生的喜好適當(dāng)補(bǔ)充些字資料和圖片，增加學(xué)生對三星堆化的感性了解，為全面認(rèn)識(shí)三星堆化奠定基礎(chǔ)。本的引言是摘自《北京青年報(bào)》的一篇，指出關(guān)于三星堆化目前仍然有些重要問題需要?dú)v史學(xué)家們解釋，共有七大未解之謎：（1）三星堆化自何方？目前有其與岷江上游新石器化有關(guān)、與川東、鄂西史前化有關(guān)，可能于溯江而上的某種古代地區(qū)性化、與東龍化有關(guān)等看法，一般人們認(rèn)為三星堆化是土著化與外化彼此融合的產(chǎn)物，是多種化交互影響的結(jié)果。但究竟自何方？（2）三星堆遺址居民的族屬為何？目前有氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說等不

5、同看法。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為岷江上游石棺葬化與三星堆關(guān)系密切，其主體居民可能是自川西北及岷江上游的氐羌系。(3)三星堆古蜀國的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何？三星堆古蜀國是一個(gè)附屬于中原王朝的部落軍事聯(lián)盟，還是一個(gè)相對獨(dú)立的已建立起統(tǒng)一王朝的早期國家？其宗教形態(tài)是自然崇拜、祖先崇拜還是神靈崇拜？或是兼而有之？（4）三星堆青銅化是如何產(chǎn)生的？是蜀地獨(dú)自產(chǎn)生發(fā)展起的，還是受中原化、荊楚化或西亞、東南亞等外化影響的產(chǎn)物？（）三星堆古蜀國如何消亡？一般認(rèn)為，三星堆古蜀國有一個(gè)發(fā)展壯大，由盛轉(zhuǎn)衰的過程，立國時(shí)間在千年以上，與傳說中的幾代蜀王均有關(guān)系。滅國時(shí)代大約在商末周初，滅國的原因?yàn)檎?quán)的更

6、替。以后，蜀地的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、化中心轉(zhuǎn)移到了成都及附近地區(qū)。（6）三星堆祭祀坑的性質(zhì)和年代？年代爭論有商代說、商末周初說、西周說、春秋戰(zhàn)國說等，性質(zhì)有祭祀坑、墓葬陪葬坑、器物坑等不同看法。（7）三星堆金杖之謎何在？一般認(rèn)為金杖是至高無上的權(quán)威標(biāo)志，即王杖、權(quán)杖，是王權(quán)的象征。金杖是大巫師手中的魔杖、法杖，是神權(quán)的象征。還有人認(rèn)為金杖集神權(quán)與王權(quán)于一體，是政教合一體制下的“王者之器”。金杖的引起了人們的種種猜測，更是三星堆的一個(gè)千古之謎。建議教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀本引言，激發(fā)學(xué)生對本學(xué)習(xí)的興趣，并提問學(xué)生對哪一個(gè)謎最感興趣，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師導(dǎo)入新學(xué)習(xí)。第一目“三星堆

7、群像之謎”三星堆遺址出土大批造型奇異的青銅雕塑品，在世界考古史上也是罕見之物。教材首先介紹了這些雕塑品的概況，隨后重點(diǎn)介紹了這些雕塑品的典型代表──青銅大立人像，接著重點(diǎn)講述了對青銅大立人像身份的種種猜測。（1）三星堆群像的大量出現(xiàn)三星堆的青銅雕塑群，在我國同時(shí)代及其前后時(shí)期的物群體中，幾乎是獨(dú)一無二的。兩大祭祀坑共出土了82尊各種青銅立人像、人頭像和人面像。建議在講述本目的時(shí)候，首先要求學(xué)生回憶本單元第一的相關(guān)內(nèi)容，同時(shí)展示一些有關(guān)三星堆青銅雕塑品的圖片資料。讓學(xué)生從感性中認(rèn)識(shí)到這些面像神態(tài)各異，有的表情溫和，朝氣蓬勃；有的嚴(yán)肅威武，虎虎有生氣。而