資源描述：
《以李清照的詞英譯為例看互文性與詩歌翻譯》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、摘要：英語教學(xué)論文翻譯難，詩歌翻譯更難。其語言的簡潔、含蓄和形式的特殊性給人以深遠(yuǎn)意象。將互文性理論引入詩歌翻譯無疑為翻譯帶來了新的契機(jī)，成為一種重要的認(rèn)識維度。在互文性理論的指導(dǎo)下，運(yùn)用不同的翻譯策略以期取得更顯著的效果。關(guān)鍵詞：翻譯；詩歌；互文性；博士論文?詩歌作為中國歷史與文化的瑰寶，從古到今對人的精神生活有著重大的影響。翻譯家應(yīng)該肩負(fù)起再現(xiàn)原作的形式與精神以及原作的意象的重任，使講英語的國家的讀者能更好地理解與欣賞漢語詩歌的實質(zhì)?；ノ男岳碚摰囊肽芡貙捜藗兊乃季S來理解原文，并且能更好地翻譯原文。法國的后結(jié)構(gòu)主義文藝批評家朱莉亞·克里斯蒂娃于1969年
2、在《符號學(xué)：符義解析研究》一書中提出了互文性這一概念。互文性是指任一文本與其他文本間的相互影響與聯(lián)系。克里斯蒂娃認(rèn)為任一文本的構(gòu)成是對其他文本的吸收和轉(zhuǎn)化，在這一構(gòu)成中，某文本與其他相關(guān)的多種文本相互參照，彼此連結(jié)，形成一個蘊(yùn)含豐富的開放網(wǎng)絡(luò)，以此構(gòu)成文本的過去﹑現(xiàn)在及將來的意旨，實踐著語言符號在文本間的化合過程。翻譯并不是一個簡單的單項活動，而是一種語言文化在互文性質(zhì)上的轉(zhuǎn)換活動。原文與譯文之間本身就是一種互文，因為這一翻譯過程就是譯者對原文本的闡釋和對目的語文本的創(chuàng)作，這些都需要與其他文本相聯(lián)系?；ノ男詾樵姼璺g提供了一個新的契機(jī)和翻譯視角。下面就在互文
3、性理論指導(dǎo)下運(yùn)用不同的翻譯策略進(jìn)行具體分析。一．互文性與詩歌的聲音傳遞著名女詞人李清照的《聲聲慢》已經(jīng)家喻戶曉，無需細(xì)細(xì)琢磨，單從開頭七組疊字的運(yùn)用就能感受到一種孤苦悲涼的意境?！皩ひ捯?，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”這七組疊音詞由七個均等的音部造成一種緩慢的節(jié)奏，由平聲字“尋尋”起音，并和短促音的“覓覓”構(gòu)成一個音群，通過“覓覓”的發(fā)音在聲調(diào)高處形成一種自然的停頓，然后用“冷冷清清”在略高的音調(diào)上經(jīng)過過渡接著便連用了三組疊音詞，這樣的語音組合不禁使人陷入一種凄苦情境。這種高超的作詞藝術(shù)也讓眾多譯者撓腮。下面我們就來欣賞一下翻譯家是如何通過互文性來傳遞詩歌聲
4、音的。原詞引用如下：“尋尋覓覓，/冷冷清清，/凄凄慘慘戚戚?！弊g文一：Sodim，sodarkSodense，sodull，Sodamp，sodank，sodead!（林語堂，1961）譯文中用了與原文相同數(shù)量的詞來表達(dá)，并且譯文中也是用的復(fù)合詞。原文七組詞，譯文重復(fù)用了七次“so”，并且這個詞在兩個詞之間重復(fù)出現(xiàn)。除此之外與“so”這個詞搭配在一起翻譯的詞都是以輔音d/開頭的，而這一輔音的發(fā)音是抑音，且這種低沉的發(fā)音不斷回應(yīng)，這就更有利于表達(dá)原詞那種凄慘悲涼的意境美。這種翻譯方法就利用的是通過聲音上的互文來傳達(dá)原詞的意境。譯文二：Search.Search
5、.Seek.Seek.Cold.Cold.Clear.Clear.Sorow.Sorow.Pain.Pain.（王紅公，1979）譯文中，王紅公選用了“search，seek，cold，sorrow，pain”這幾個詞來表達(dá)原詞的無限悲傷的情調(diào)。在譯文的第一行，所有的詞都是以輔音字母“s”開頭。第二行都是輔音字母“c”開頭的，最后一行用了兩個輔音字母“s”和“p”來開啟首字母。并且與原文一樣都是使用的疊字，這樣不僅保持了原文的形美，還傳達(dá)了原文的音美。譯文三：SeekingSeekingSearchingSearchingOverondOverLonelya
6、ndforlornSighing；grievingsighinginthesameround（Kwock&MaHugh，1980）此譯文采用的是一種特殊的格式，無停頓，用語簡潔正符合中詩的特點，并且運(yùn)用了首韻、尾韻等形式把整個情境編織在一起。起始句不斷使用“seeksandsearches”，組后又陷入一種“sighingandgrieving”的境界。看到這段譯文我們不禁回憶起LoveisCruel，這首詩。雖然這兩首詩要表達(dá)的感情不同，但是這種內(nèi)心的情緒是相似的。從某種意義上說，這又存在著互文性。從以上三個不同譯本可以看出它們都是采用聲音意象的方式來傳達(dá)
7、原詞的音美。在翻譯的過程中，存在著作者、譯者和讀者三者之間的一個對話。為了使譯文讀者獲得與原文讀者相同的美感，這些譯者都發(fā)揮了各自的長處通過互文性來傳遞原詞的音美。二、互文性與詩歌意象的傳遞在詩歌中，意象內(nèi)涵豐富，是語句中的關(guān)鍵詞匯。讀者讀到意象會產(chǎn)生詞語聯(lián)想，聯(lián)想到詞所指本身，也會聯(lián)想到這個物象在生活中所起的作用和存在意義。但是中西意象的傳遞是件非常困難的事情。許多翻譯家都絞盡腦汁運(yùn)用不同的翻譯策略來克服這一困難，而互文性理論可以幫助譯者更好地理解原文。忠實的理解是翻譯的第一步。以《一剪梅》為例，原文：“輕解羅裳，獨上蘭舟”。譯文：Iloosenmyclo
8、thes/Boardingtheskiffalone
