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《將民間美術(shù)文化融入中小學(xué)美術(shù)課堂的途徑》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、《教學(xué)與管理》２００9年1月１日將民間美術(shù)文化融入中小學(xué)美術(shù)課堂的途徑筅廣東深圳市龍崗區(qū)實驗學(xué)校李春霞民間美術(shù)是民族文化中的一座藝術(shù)寶庫，體現(xiàn)著中來后加以整理。通過調(diào)查，我們探尋了“龍崗”名稱的由華民族的氣魄和精神。在經(jīng)濟全球化背景下，強勢文化不來，龍崗以“龍”命名的地名、建筑名、道路名、活動名等斷滲透，傳統(tǒng)文化遭輕視，由于人們對民間美術(shù)文化認識等，最能體現(xiàn)龍崗人與龍緣份的是龍城廣場、龍園。我們不足，許多民間技藝隨著老藝人的故去走到消亡的邊緣，發(fā)動家長帶孩子去龍城廣場看韓美林的龍雕作品；觀看學(xué)生對民間美術(shù)文化更是知之甚少。因此
2、，拯救民間美術(shù)南澳每年正月初二的舞草龍表演，了解龍的傳說及歷史文化已經(jīng)成為弘揚民族文化工程中一個亟待解決的問意義。全國像深圳一樣的移民城市越來越多，利用寒、暑題。假的時間要求學(xué)生考察自己家鄉(xiāng)的民間美術(shù)文化，外出美術(shù)教學(xué)作為對學(xué)生進行藝術(shù)教育的一種重要手旅游的學(xué)生要求他們了解當?shù)氐拿耖g美術(shù)文化，然后進段，它絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練，更應(yīng)該是行創(chuàng)作，開學(xué)的時候利用美術(shù)課時間請學(xué)生講述自己的一種文化的學(xué)習。因此將民間美術(shù)文化融入美術(shù)課堂教假期考察情況，并展示自己的采風作品。這樣的教學(xué)能使學(xué)，以弘揚日漸走向消亡的民間藝術(shù)已經(jīng)
3、成為當今美術(shù)學(xué)生了解當?shù)仫L土人情、民間建筑、文化習俗、民間手工教學(xué)改革的一個必然趨勢。在新一輪的美術(shù)課程改革中，藝等方面內(nèi)容。國家明確提出應(yīng)重視當?shù)孛褡濉⒚耖g、社區(qū)文化資源的開為了使采風內(nèi)容在民間美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮作用，激發(fā)發(fā)和利用。目前，不同版本的美術(shù)課本都有涉及民間美術(shù)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，提高學(xué)生興趣，我們更加重視動手能力的內(nèi)容，許多有條件的學(xué)校開設(shè)了民間美術(shù)校本課程。如的培養(yǎng)。利用廢舊的紙箱、報紙、塑料瓶、石塊等材料進行何把民間美術(shù)文化資源加工轉(zhuǎn)化為美術(shù)教育課程資源，造型藝術(shù)創(chuàng)作。學(xué)生們充滿熱情地去探索和表現(xiàn)，體驗到已經(jīng)成為每一
4、個美術(shù)教師應(yīng)該關(guān)注的問題。了成功造型的樂趣，增強了動手能力和合作能力，在欣本文從教學(xué)實踐的角度出發(fā)，對如何將民間美術(shù)文賞、表現(xiàn)的過程中提高了民間美術(shù)的審美能力，激發(fā)了學(xué)化有效地融入中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的問題進行了研究，生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛民族藝術(shù)的情感。并摸索出以下途徑。二、重組相關(guān)教材一、注重課外實踐活動面對開放式的、多樣化的實驗新教材，美術(shù)教師必須組織學(xué)生進行校外寫生、人物訪談是一種非常生動更新自己的教材觀和教學(xué)觀。中小學(xué)民間美術(shù)教學(xué)以新的教學(xué)形式，這樣的教學(xué)形式在富有特色民間美術(shù)的城課程標準為準則，努力開發(fā)當?shù)孛耖g美術(shù)資源，對
5、原有教市和地區(qū)尤為適合，如麗江、西安、拉薩等地區(qū)。龍崗作為材進行調(diào)整。補充一些學(xué)生有興趣和教師比較擅長的內(nèi)客家人的集聚地有著深厚的客家文化積淀，引導(dǎo)學(xué)生了容，教師從現(xiàn)代社會的需要、人才素質(zhì)的要求來考慮，創(chuàng)解本地區(qū)民間美術(shù)的種類，分析需要收集哪些資料，資料造性地對中小學(xué)民間美術(shù)教學(xué)內(nèi)容重新組合。分布在哪些地方，然后通過采風、訪問，進行資料搜集，回新舊課本相結(jié)合，將不同版本取其所長是行之有效·69·李春霞：將民間美術(shù)文化融入中小學(xué)美術(shù)課堂的途徑的方法。現(xiàn)階段我區(qū)小學(xué)一至三年級使用課改后新課本，作花燈、猜燈謎，了解元宵節(jié)的風俗。端午
6、節(jié)時，人們用劃三至六年級使用課改前老課本，初中三個年級使用新課龍舟、包粽子紀念屈原，慶祝節(jié)日。讓學(xué)生利用橡皮泥、蘆本。課改之前的老課本也有一些比較好的民間美術(shù)內(nèi)容，葦葉，模擬包粽子，并設(shè)計粽子的外包裝。春節(jié)到了，讓學(xué)我們應(yīng)加以利用，將相同年級新、舊課本中相同的內(nèi)容加生們觀察民間美術(shù)在春節(jié)中的體現(xiàn)，把民間有特色的踩以融合，擴大知識量。一名合格的教師不應(yīng)該只盯著一個高蹺、劃旱船、舞龍燈、貼窗花、掛如意結(jié)，通過制作和繪版本的美術(shù)教材，不同版本的美術(shù)教材都有其特色和可畫的形式加以展示。同學(xué)們剪好窗花貼在窗戶上美化教取之處，在教學(xué)中將相
7、同、相近內(nèi)容加以提煉，取長補短，室，自制一些賀卡、拉花、門箋增添新年氣息。學(xué)生帶著自在教學(xué)內(nèi)容上找到結(jié)合點，以開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力。為此己制作的剪紙、中國結(jié)、泥塑等作品去拜年，不僅展示了我們在美術(shù)教學(xué)中，重組了嶺南版和人美版教材的優(yōu)秀自己的作品而且學(xué)習會了作客的禮儀，感受節(jié)日的氛內(nèi)容，例如：將人民美術(shù)出版社出版的13冊中《面具設(shè)計圍。制作》和嶺南美術(shù)出版社的15冊《獨具魅力的面具》進行民間美術(shù)的內(nèi)容同樣也適用于現(xiàn)代節(jié)日?！拔逡弧眲谌诤希⒆跃幰恍┙虒W(xué)資料穿插在教材之中，培養(yǎng)學(xué)生的動節(jié)將表現(xiàn)勞動情景的剪紙，送到清潔工阿姨、保安叔叔
8、創(chuàng)新能力，力求通過和民間美術(shù)在教學(xué)內(nèi)容上的有機結(jié)的手中。“六一”兒童節(jié)，學(xué)們生們動手制作民間美術(shù)工藝合，來開發(fā)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛質(zhì)。同時還結(jié)合民間美術(shù)品互送小禮物慶祝自己的節(jié)日。“母親節(jié)”引導(dǎo)學(xué)生制作的學(xué)習，增加了一些具有生活情趣和地方特色的美術(shù)課一個如意結(jié)、一幅剪紙表達出對
