以人文關(guān)懷促歷史教學(xué)

以人文關(guān)懷促歷史教學(xué)

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1、以人文關(guān)懷促歷史教學(xué)一一贛州市章貢區(qū)歷史教學(xué)特色經(jīng)驗(yàn)介紹鐘民(贛州市第七中學(xué))楊曉奇(章貢區(qū)教研室)隨著社會(huì)的進(jìn)步和科技的發(fā)展,加強(qiáng)人文科學(xué)、人文精祌教育,提高人文素質(zhì),在W際上引起了極大的關(guān)注和重視。在新一輪課程改革中,人文關(guān)懷倍受關(guān)注,人文精神已經(jīng)成為當(dāng)今W史課程標(biāo)準(zhǔn)的核心精神。然而作為人冰培育的重要基地,許多全日制中學(xué)卻沒(méi)宥主動(dòng)適應(yīng)這一歷史性教育變革的趨勢(shì),存在著忽視乃至輕視人文教育的現(xiàn)象。我們認(rèn)為在人文精神指導(dǎo)下,歷史教學(xué)應(yīng)關(guān)注歷史人物的奮斗歷程,關(guān)注學(xué)生的發(fā)展。為更好地在初屮歷史課堂教學(xué)屮培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),我們開展了和關(guān)的教學(xué)實(shí)

2、踐活動(dòng),并做了如下嘗試:一、利用視頻或動(dòng)態(tài)圖示進(jìn)行歷史教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)歷史的樂(lè)趣,讓教師從傳統(tǒng)的教學(xué)方式中解脫出來(lái)。歷史課堂不應(yīng)該是為了教學(xué)而教學(xué),更不應(yīng)該只是為了應(yīng)試而教學(xué)。若只是照木宣科、就事論事,而沒(méi)有情感的激勵(lì),歷史課堂必將是空洞而令人窒息的;若只是對(duì)歷史年代、人物、事件的純粹記憶,而沒(méi)有情感的共鳴,歷史學(xué)習(xí)也必將是枯燥乏味的,W史教學(xué)也將喪失生命力。例如,講授《漢朝的中外交流》中“張騫通西域”一目時(shí),投影運(yùn)用3D動(dòng)畫制成的《張騫通西域路線示意圖》,使圖上的馬匹吋以活動(dòng),通過(guò)馬匹的走動(dòng)顯示其路線,并配上音樂(lè)

3、《陽(yáng)關(guān)三疊》選段,行走到關(guān)鍵地段吋配上當(dāng)?shù)氐臍v史圖片,設(shè)置點(diǎn)按觸摸區(qū),點(diǎn)擊后可以使圖片放大或縮冋原位,指出出使路途的艱難,引導(dǎo)學(xué)生回到歷史情境屮。還可以請(qǐng)一位同學(xué),以當(dāng)事人張騫的口氣,敘述出使西域的經(jīng)過(guò)這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的U尖表達(dá)能力,又能活躍課堂氣氛,使學(xué)生更加直觀地認(rèn)識(shí)到張騫出使西域路途的艱難險(xiǎn)限及張騫所具冇的意志品質(zhì)和0險(xiǎn)精神。再如,在《W次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》里,“火燒圓明園”一目程序設(shè)計(jì)中,導(dǎo)入部分的“景觀介紹——圓明園”,屮間的“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”視頻欣賞、奶史劇“火燒岡明園”,結(jié)尾處的同唱一首歌——“激勵(lì)永遠(yuǎn)”等,無(wú)不充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,

4、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終落到“勿忘W恥振興屮平”的情感激勵(lì)上。如此,在教育的目標(biāo)上,摒棄了傳統(tǒng)歷史教學(xué)目標(biāo)界定中的唯理性、唯知識(shí)的傾向。在課堂教學(xué)屮,教師采用現(xiàn)代化的教學(xué)方法和手段,實(shí)施非限制性審美化的教學(xué),在教學(xué)中使用好視頻、動(dòng)畫、圖片,不僅對(duì)完成教學(xué)任務(wù)會(huì)起到至關(guān)重要的作用,而且還冇利于在課堂教學(xué)屮充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力和積極性,使學(xué)生深入理解和牢固掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)還能提供歷史現(xiàn)象的依據(jù),幫助學(xué)生減少形成歷史觀念和掌握歷史概念的困難。二、在講述基本歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)媒體、問(wèn)題、辨論等多種情景,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和歷史參與

5、性。利用網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)一個(gè)輕松、快捷教學(xué)的Y?臺(tái),讓學(xué)生在這個(gè)Y?臺(tái)上成為真正的主角,使課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)都洋溢著對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。例如,在學(xué)《漢朝的中外交流》一課“張騫通西域”與“絲綢之路”這兩口屮,使用網(wǎng)絡(luò)教學(xué),最大程度地發(fā)揮學(xué)生的主體性。新課預(yù)習(xí)是帶領(lǐng)學(xué)生上網(wǎng)查閱有關(guān)張騫通兩域、絲綢之路以及丙漢的政治經(jīng)濟(jì)的歷史資料。課件則主要由以下幾個(gè)版塊構(gòu)成:張騫通西域、絲綢之路、邊塞詩(shī)情、知識(shí)大沖浪、拓展探究、歷史論壇、與我聯(lián)系?!皬堯q通西域”和“絲綢之路”以學(xué)生閱讀為主,突出知識(shí)性;“邊塞詩(shī)情”注重學(xué)科交叉、文史滲透,體現(xiàn)綜合性,也以學(xué)生閱讀和感悟?yàn)橹?/p>

6、;“知識(shí)大沖浪”、“拓展探究”“歷史論壇”以學(xué)生活動(dòng)為主,輔以師生借助網(wǎng)絡(luò)論壇互動(dòng),并結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)手法引導(dǎo)學(xué)生在填充圖上描両張騫通四域和絲綢之路的路線并據(jù)此設(shè)計(jì)旅游線路(即從社會(huì)到歷史,從歷史又歸社會(huì))。再如,講授《諸子百家》一課內(nèi)容吋,設(shè)計(jì)如下教學(xué)流程:先播放一曲悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的古典音樂(lè)和一段反映春秋戰(zhàn)國(guó)吋代的錄像,讓學(xué)生感受百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的歷史背景。然后,學(xué)生分組學(xué)習(xí),圍繞“諸子”的生平、思想、評(píng)價(jià)等方面的內(nèi)容,選擇自己感興趣的話題,將自己從報(bào)刊、雜志、互聯(lián)網(wǎng)上搜集到的相關(guān)資料展示出來(lái),與同學(xué)們分享。又如,講授《民族危機(jī)空前嚴(yán)重》中“西安事變”

7、一目?jī)?nèi)容吋,講到張、楊兩位將軍實(shí)行“兵諫”,扣押解蔣介石后,老師先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過(guò)的舊知識(shí),指出:蔣介石發(fā)動(dòng)反革命政變時(shí),殘殺共產(chǎn)黨員和革命群眾,在曰本侵略者入侵后,繼續(xù)實(shí)行反革命、反人民的內(nèi)戰(zhàn)。并通過(guò)提出:“張學(xué)良、楊虎城抓住蔣介石后是殺還是不殺?為什么?”這樣的問(wèn)題來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力,接著請(qǐng)7位同學(xué)分別扮演“親日派何應(yīng)欽”、“親英美派宋美齡”、“口木代表”、“英美代表”、“屮共代表”、“群眾代表”、“吋事記者”等7個(gè)角色,然后逐一采訪。最后,通過(guò)教師引導(dǎo),學(xué)生得出“不殺蔣介石比殺蔣介石更有利”的結(jié)論,從而讓學(xué)生加深了對(duì)屮W共產(chǎn)黨

8、和平解決四安事變的方針政策的理解。多向性的思維發(fā)散,對(duì)于開闊學(xué)生視野,拓寬學(xué)生的思路是頗為宥益的。這種以學(xué)生為主體分組教學(xué)的教學(xué)方案,在教學(xué)內(nèi)容(程序設(shè)計(jì))上,融入了人文精神,打

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