淺談中西方文化差異

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1、淺談中西方文化差異摘　要文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)歷史的積淀物。確切地說，文化是指一個(gè)國家或民族的歷史、地理、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價(jià)值觀念等。中西方文化各有各的特點(diǎn)，也在社會(huì)禮儀、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)風(fēng)俗、價(jià)值觀等方面存在差異。關(guān)鍵詞文化　中國文化　西方文化　差異一、關(guān)于中西方文化1、文化的定義著名人類學(xué)學(xué)者泰勒（EdwardBurnettTylor）這樣給文化定義：“文化或者文明就是由作為社會(huì)成員的人所獲得的，包括知識、信念、藝術(shù)、道德法則、

2、法律、風(fēng)俗以及其他能力和習(xí)慣的復(fù)雜整體?！边@個(gè)定義已經(jīng)比較權(quán)威。在此，我們將文化定義為人和環(huán)境互動(dòng)而產(chǎn)生的精神、物質(zhì)成果的總和。這個(gè)總和中可以包括生活方式、價(jià)值觀、知識、技術(shù)成果，以及一切經(jīng)過人的改造和理解而別具人文特色的物質(zhì)對象。2、中國文化定義中國文化一般指中國傳統(tǒng)文化，它是中華民族在長期歷史發(fā)展中形成的，是中國各民族集體智慧的結(jié)晶。漢族是中華民族的主干民族，對中國文化的形成和發(fā)展起了重要的作用，其他少數(shù)民族也對中國文化做出過不可抹殺的貢獻(xiàn)。3、西方文化定義西方文化和東方文化一樣，源遠(yuǎn)流長，氣象萬千。一般是指發(fā)

3、源于古希臘、羅馬時(shí)期,浸染了中世紀(jì)的基督教傳統(tǒng),興盛于文藝復(fù)興、宗教改革,經(jīng)啟蒙運(yùn)動(dòng)而最終確立,并且近幾百年來大盛于西歐北美的文化系統(tǒng)。二、中西方文化差異1、社會(huì)禮儀的差異中國人見面喜歡問對方姓名、年齡、單位及收入等。而西方人很討厭人家問及年齡與收入等個(gè)人私事。對于別人的贊揚(yáng)，中國人通常表示謙虛，并有一套謙虛之詞，像“慚愧”、“哪里”、“寒舍”、“拙文”等。而西方人總是高興地回答“thankyou（謝謝）”以表接受。中國人用“謝謝”的場合較西方人少，尤其是非常親近的朋友和家庭成員之間不常說“謝謝?！倍鞣饺苏彀选?/p>

4、thankyou”掛在嘴邊，即使是親朋好友和家庭成員之間也常如此。中國人收到禮物時(shí)往往放在一邊，看也不看（生怕人家說貪心）。而西方人收到禮物時(shí)要當(dāng)著客人的面馬上打開并連聲稱好。中國人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人覺得難以對付。而西方人的習(xí)慣是：Helpyourself，Please（請隨便用）！中國人送客人時(shí)，主人與客人常說：“慢走！”“小心點(diǎn)！”“再見，走好??！”“你們進(jìn)去吧！”“請留步”等。而西方人只說：“Byebye（再見）！”“Seeyounexttime（下次見）

5、！”“Goodnight（晚安）！”2、社會(huì)關(guān)系的差異(1)等級觀念中國封建社會(huì)的等級觀念早已深入人心。無論是在社會(huì)上,還是在家庭里,等級意識的氛圍都十分濃厚?！吧舷掠械取⒂H疏有間、長幼有序、男女有別貧富有差”就是等級觀念的具體表現(xiàn)。雖然封建制度早已被廢除,但等級觀念仍在影響著中國人的思想觀念。在中國,年輕人很少被委以重任,他的經(jīng)驗(yàn)是遭到質(zhì)疑的首要原因。在西方,大多數(shù)國家都提倡平等,尤其是在美國,機(jī)會(huì)面前,人人平等,只要努力,牛仔也能當(dāng)總統(tǒng)。西方人平等意識較強(qiáng),無論貧富、貴賤,都不允許別人侵犯并充分尊重他人。在家里

6、,西方人也不講究等級,子女甚至可直呼父母的名字;在中國,這恐怕要被看作大逆不道了。（2）家庭觀念中國與西方的家庭結(jié)構(gòu)迥然不同。在中國,四代同堂是傳統(tǒng)意義上的家庭結(jié)構(gòu)。在四世同堂之家,兒孫滿堂,成員和睦。但是,這種家庭方式對培養(yǎng)年輕人的獨(dú)立精神非常不利,他們的童年、少年、成人、成家甚至生兒育女都是在大家庭里進(jìn)行的,無論做什么,都有其他家庭成員的參與或影響,在充分體驗(yàn)親情的同時(shí),也喪失了體驗(yàn)獨(dú)立的機(jī)會(huì)。當(dāng)代中國,一種新的家庭模式——“421”模式出現(xiàn)了。“4”即4位老人,“2”即小兩口,“1”即獨(dú)生子女。這7個(gè)人構(gòu)成了

7、一個(gè)大家庭,可謂當(dāng)下中國家庭模式的縮影?！?21”家庭問題不少,如雙方老人對照看(外)孫子(女)的爭奪、小兩口對公平對待雙方父母的爭執(zhí),等等,都會(huì)形成家庭的矛盾或沖突。而西方國家家庭觀念淡薄,家庭結(jié)構(gòu)簡單。美國的“核心家庭”由兩代人組成,成員是夫妻二人及其未婚孩子。子女18歲以后,經(jīng)濟(jì)上必須獨(dú)立;結(jié)婚后搬出去單獨(dú)住,不再依賴父母。這種做法在中國人眼中是缺少人情味兒的表現(xiàn)?？蓳Q一個(gè)角度看,這給年輕人提供了最大空間的自由,有利于培養(yǎng)他們獨(dú)立的自我擔(dān)當(dāng)精神。3、社會(huì)風(fēng)俗的差異中西方國家的社會(huì)風(fēng)俗迥然不同,尤其在女性地位、

8、婚姻風(fēng)俗、宗教信仰等方面存在較大差異。(1)女性地位女士優(yōu)先是西方國家交際中的第一準(zhǔn)則,其具體表現(xiàn)隨處可見:男士為女士開門、拿包;出電梯時(shí),女士先行;穿過馬路時(shí),男士走在汽車駛來方向的一側(cè)。盡管上述細(xì)節(jié)盡顯西方國家男性的紳士風(fēng)度和女士所受到的尊重,但我們應(yīng)該知道,“女士優(yōu)先”是男權(quán)社會(huì)的產(chǎn)物,是建立在將女性作為“第二性”的基礎(chǔ)上的。在古代西方,女人必須服從男