資源描述:
《新理念新課堂》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、新理念新課堂 課堂是學(xué)校中最平常、最常見的,也是最細(xì)小的細(xì)胞,教師每天都在課堂中生活,學(xué)生的學(xué)習(xí)時光也大多在課堂上度過,正是這種平常使得我們經(jīng)意或不經(jīng)意地忽視課堂,忽視對課堂內(nèi)涵的深刻挖掘。在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革悄悄向我們走來之時,回頭檢視課堂中的師生活動,用新的理念與認(rèn)識反思課堂,以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為著眼點(diǎn)來透視課堂,我認(rèn)為今天的課堂至少應(yīng)具備以下四個特點(diǎn): 第一、課堂不只是傳授知識的場所,更應(yīng)該是探究知識的場所 “師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。唐代大文豪韓愈在《師說》中為教師確立的這一職責(zé)和角色,一直支配著教師的行為。許多教師至今在課堂
2、上仍盡職盡責(zé)地扮演著這一角色,但在知識更新速度日趨加快,信息日益紛繁多樣的今天來說,這一角色卻顯得不合時宜。故讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的本領(lǐng),養(yǎng)成不斷求知的習(xí)慣,形成終身學(xué)習(xí)必備的素養(yǎng),不僅是新課程強(qiáng)調(diào)的,也是社會和時代發(fā)展對學(xué)生的期盼。把課堂當(dāng)作知識的“交易所”,從教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生,學(xué)生雖然也可獲得知識,但這樣掌握的知識難以牢固,也無法通過知識的探究過程學(xué)會學(xué)習(xí),更無法成為知識的創(chuàng)新者,這樣培養(yǎng)出的學(xué)生也只能是盛裝知識的容器。4 新課程改革的重點(diǎn)之一是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革,倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。這就要求我們的課堂改變學(xué)生的存在
3、方式,使其從課堂的一位只接受不付出只索取不奉獻(xiàn)的消費(fèi)者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂的貢獻(xiàn)者,以更積極的態(tài)度應(yīng)對學(xué)習(xí)、參與學(xué)習(xí),以更飽滿的精神和張揚(yáng)的個性去感悟?qū)W習(xí),體驗創(chuàng)新,分享快樂?! 〉诙⒄n堂不僅是對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,更是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所?! “延?xùn)練等同于教學(xué),把訓(xùn)練當(dāng)作課堂中的主要行為,是我們當(dāng)前課堂教學(xué)中常見的一種現(xiàn)象。這種訓(xùn)練以無視學(xué)生復(fù)雜的心理活動為代價,把學(xué)生頭腦當(dāng)作“暗箱”來支配??窟@種訓(xùn)練,學(xué)生的行為倒是可以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)一致,可以在做各式各樣的練習(xí)題時達(dá)到一種“自動化”的水平,但與此同時,學(xué)生思維的靈活性漸漸在降低,對外在事物的敏感性漸漸在
4、淡化,捕捉問題的能力漸漸在弱化,創(chuàng)新也離他們越來越遠(yuǎn),他們就好像一只不會捉老鼠的貓,因失去自己的本能而失去精彩。 新課程強(qiáng)調(diào)的是促進(jìn)學(xué)生自主性發(fā)展,而學(xué)生自主性的發(fā)展則要求我們的教育提供適宜的土壤和適宜的發(fā)展空間。所以課堂上不能把學(xué)生看作無知無能的被動的受體,而要認(rèn)識到學(xué)生是有著獨(dú)特個性和生命活力的個體,要想方設(shè)法做到“由學(xué)生走向知識”,而非“由知識走向?qū)W生”。唯有如此才能培養(yǎng)出富有個性和創(chuàng)新精神的學(xué)生,才能使每一位學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。 第三、課堂不是教師表演的舞臺,而是師生之間交往、互動的平臺?! ⌒抡n程觀強(qiáng)調(diào),課程是生活,課程是經(jīng)
5、驗,只有那些讓學(xué)生經(jīng)歷、理解和接受的東西才能稱得上是真正的課程。而教師要承認(rèn)學(xué)生生活體驗存在的差異,并借助于自己的教學(xué)智慧,充分地利用學(xué)生的個體差異,為他們更好地掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,培養(yǎng)積極向上的情感態(tài)度和價值觀服務(wù)。4 過去我們常把教師的課堂行為類比成舞臺表演藝術(shù),把課堂當(dāng)作教師表演的舞臺,認(rèn)為只要教師表演到位就可以了。最高明的教師就是那些具有高超的教學(xué)表演藝術(shù)的教師?,F(xiàn)在看來,若教師如同舞臺上的演員一樣一味地把自己的行為演示給別人看,把學(xué)生當(dāng)作觀眾,既沒有溝通,也沒有交往,教學(xué)也就成了沒有學(xué)生參與甚至完全忽視學(xué)生的教師單方面的活動。
6、而教學(xué)歸根結(jié)底是一種交往行為,是以交往為媒介,以交往為必不可少的手段的,教師表演水平再高,藝術(shù)表現(xiàn)能力在強(qiáng),也只能說明教師自身的“塑造角色”的能力與水平,卻無法反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)參與程度。因此,在新課程改革中衡量一堂課的標(biāo)準(zhǔn)不只在于教師的板書是否整潔,行為舉止是否大方,時間控制是否合理,而評價時關(guān)注得更多地在于與學(xué)生交往、互動的程度與水平,交往互動的方式與成效?! 〉谒?、課堂不是教師教學(xué)行為模式化操作的場所,而是教師智慧充分發(fā)展的空間。 課堂是動態(tài)存在的,是變動不居的,同時課堂情景也是極其復(fù)雜的,所以即使教師的課準(zhǔn)備得再充分,也難以設(shè)想到課堂
7、中出現(xiàn)的形形色色的情況和事件。課堂總是處于變化狀態(tài)的,正如古希臘的哲學(xué)家所講的“一個人不能兩次踏進(jìn)同一條河流”一樣,一個教師也不可能兩次踏進(jìn)同一個課堂。教師與學(xué)生的心態(tài)在變化,知識經(jīng)驗的積累在變化……所有這一切,都時刻挑戰(zhàn)著教師的智慧,要求教師必須根據(jù)變化的情形不斷地調(diào)整自己的行為,應(yīng)學(xué)生而動,隨學(xué)生而變,及時做出判斷,采取恰當(dāng)?shù)拇胧?。如果教師用刻板的行為替代多樣化的行?用模式化的步驟操作課堂,創(chuàng)新則無從談起。4 而新課程強(qiáng)調(diào),教師要轉(zhuǎn)換自身角色,要從知識的傳授者轉(zhuǎn)換到學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)者,探索創(chuàng)新的引領(lǐng)者,合作學(xué)習(xí)的參與者,過程調(diào)節(jié)的指導(dǎo)者
8、;要創(chuàng)設(shè)民主交流的學(xué)習(xí)氣氛,促進(jìn)師生間、生生間的互動學(xué)習(xí),要優(yōu)化課堂情境。引導(dǎo)學(xué)生在爭辯中明理,在合作中進(jìn)步,再創(chuàng)新中提高.因此智慧型教師也是新一輪基礎(chǔ)課程改革對廣