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《關(guān)于英漢互譯中的文化差異現(xiàn)象及處理方法》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于英漢互譯中的文化差異現(xiàn)象及處理方法論文關(guān)鍵詞：歷史文化差異宗教文化差異習(xí)俗差異思維模式審美觀論文摘要：翻譯是在接受語中制造出原語信息的最近的自然等值物，首先是在意義方面，其次是在文體方面。翻譯不僅僅是語言符號的轉(zhuǎn)換，更是文化模式的交流。每個(gè)民族都有自己的文化，在歷史、習(xí)俗、思維和宗教多方面都具有特殊性。譯者要仔細(xì)在兩種文化中尋找對應(yīng)的表達(dá)方式，做出各種必要的轉(zhuǎn)換，以傳遞原文中真實(shí)的文化信息。Nida說“翻譯是在接受語中制造出原語信息的最近的自然等值物，首先是在意義方面，其次是在文體方面?！狈g不僅僅是語言符號的轉(zhuǎn)換，更是文
2、化模式的交流。語言是文化的一部分，是社會發(fā)展、歷史衍變的產(chǎn)物，作為文化的載體、信息傳遞的工具，地位舉足輕重。不同民族具有不同的地域文化、歷史文化和宗教文化，這些文化差異導(dǎo)致英漢表達(dá)法的不同。要掌握一種語言就要熟悉其背后的文化特殊性，就要洞察本民族文化與其他民族文化的差異。為使譯文讀者得到和原文讀者基本相同的文化信息，在翻譯中遇到兩種文化的差異時(shí)，譯者就要仔細(xì)在兩種文化中尋找對應(yīng)的表達(dá)方式，做出各種必要的轉(zhuǎn)換，以傳遞原文中真實(shí)的文化信息。歷史文化差異歷史文化是由特定的歷史發(fā)展進(jìn)程和社會遺產(chǎn)的沉淀而成。不同的歷史淵源使各民族間形成
3、了相互不同的性格氣質(zhì)和生活方式。中華文化博大精深,孕育了豐富的具有濃厚民族色彩和鮮明文化個(gè)性的成語和歷史典故。如“三個(gè)臭皮匠，抵上一個(gè)諸葛亮”，諸葛亮在中國家喻戶曉，他是智慧的象征。但西方人未必知道他。若直譯為“ThreecobblesequalZhugeLiang.v譯文讀者就會很迷惑，因此,應(yīng)采取直譯和增譯相結(jié)合的方式，譯為"ThreecobblerswiththeirwitscornbinedequalChugeLiangthemastermind."或者采用意譯的方式譯為，"Twoheadsarebetterthano
4、ne."與英語中的“Twohandsarebetterthanone."相對應(yīng)。西方也蘊(yùn)藏著大量的歷史文化典故。如Achilles，heel、Penelope'sweb、aPandora,sbox等。宗教文化差異儒教、道教、佛教是中國的三大宗教，在中國民眾中有深遠(yuǎn)的影響。英美人多信仰基督教，認(rèn)為世界是上帝創(chuàng)造的，世上的一切都是按上帝的旨意安排的，翻譯時(shí)應(yīng)注意。如，《紅樓夢》中劉姥姥說“謀事在人，成事在天”。Hawkes譯為“Manproposes,Goddisposes."（謀事在人，成事在于上帝。）這就把劉姥姥的宗教錯(cuò)認(rèn)為是
5、基督教了。楊憲益的翻譯"Manproposes,Heavendisposes.n,則更為貼切，更符合劉姥姥的信仰。習(xí)俗差異風(fēng)俗文化是指貫穿于日常社會生活和交際活動中由民族的風(fēng)俗習(xí)慣形成的文化。中國人見面寒暄多問“你到哪兒去？”"你干什么去？”。這在英美文化中則屬于隱私。他們會想，我去哪里與你無關(guān)，別來干涉我的事情。美國人打招呼時(shí)，經(jīng)常說“Hello”，“Hi”，見面時(shí)喜歡談天氣、運(yùn)動等比較中性不容易引起沖突的話題，如“Lovelyweather,isn'tit”。外國人告別時(shí)通常說“bye-bye”或"Seeyoulater"
6、,"Seeyouaround.”。而中國人卻通常說：“慢走”、“走好”。在翻譯時(shí)應(yīng)該注意轉(zhuǎn)換成譯文的寒暄用語。在飲食習(xí)俗上，中國人熱情待人喜歡幫客人布菜，勸客人多吃、多喝，英美人則習(xí)慣“Helpyourself在家庭關(guān)系上，中國人注重的是父子、兄弟的關(guān)系。男方的兄弟是親人，兄弟也叫手足，姐妹則是親戚，而女方的兄弟姐妹都是親戚。從稱呼上我們也可以看出對父系的親和對母系的疏。叔伯的孩子稱為堂兄弟、堂姐妹，而姑姑、舅舅的孩子為表兄弟、表姐妹，姨則更遠(yuǎn)一層，姨的孩子稱為姨兄弟、姨姐妹。而英美人家庭的主要關(guān)系是夫妻關(guān)系，父母親的兄弟姐
7、妹不分遠(yuǎn)近，都是親戚，統(tǒng)一用uncle>aunt稱呼。社會是發(fā)展的，習(xí)俗也隨之變化。由于中國實(shí)行計(jì)劃生育，一個(gè)家庭只生一個(gè)孩子，中國家庭結(jié)構(gòu)在簡化，隨之稱呼也在簡化，如姑父、姨父現(xiàn)在也被稱為叔叔，不再有親疏遠(yuǎn)近之分了。思維觀念的差異首先，中國人以人為本，以“我”為中心，中國古代的帝王自稱“孤”、“寡人”、“朕”。反映在語言上則表現(xiàn)為，中國人喜好采用主動語序，而英語中注重客觀事實(shí)、人所處的客觀環(huán)境、所做的事及外在的邏輯關(guān)系，常用被動語態(tài)。女口：他與此事有關(guān)。Heisinvolvedinthismatter.Greatattent
8、ionshouldbepaidtoenvironmentprotection.應(yīng)該重視環(huán)保。其次，在審美情趣上，中國人愛歡聚一堂，喜歡詢問別人的情況，西方人則注重隱私、討厭嘈雜。中國人喜歡遷往大城市，西方人向往寧靜的鄉(xiāng)村。中西作家在對美的描述上也有不同。中國人欣賞含蓄內(nèi)斂的儒
