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1、俞吾金復(fù)旦大學(xué)演講找回真實(shí)的自我日期：2009-10-04?作者：?來源：解放日報(bào)———俞吾金教授在復(fù)旦大學(xué)的演講——— 今天，很榮幸能來與我們剛剛邁入復(fù)旦園的新同學(xué)們對話。首先，我要向大家表示祝賀。因?yàn)?，?jīng)過寒窗苦讀和奮力拼搏，你們終于如愿以償?shù)乜既肓藦?fù)旦大學(xué)這所全國重點(diǎn)大學(xué)，可能至今還沉浸在一種亢奮的狀態(tài)中。其實(shí)，在開始大學(xué)生活之際，有許多問題需要重新加以思索，而在思索這些問題之前，我們面臨的最根本的任務(wù)是找回真實(shí)的自我，因?yàn)檎鎸?shí)的自我乃是全部新生活的基礎(chǔ)和起點(diǎn)?！ ≌Э雌饋?，“自我”或“我”這個術(shù)語，是我們最熟悉的，也是我們每天都在使用的。據(jù)說，美國
2、成人教育家卡耐基曾對紐約500次電話的通話記錄進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在通話中出現(xiàn)得最多的概念是“我”字。人們通常會在電話中說“我要”、“我想”、“我打算”、“我希望”等等。事實(shí)上，全部通話的內(nèi)容都是圍繞著正在打電話的兩個不同的“我”而展開的。然而，這個看起來如此熟悉的“我”或“自我”，對于我們來說，又是最陌生、最疏遠(yuǎn)的。正如德國哲學(xué)家黑格爾所說的：熟知非真知?！ ‘?dāng)然，我們不能滿足于這種對“我”或“自我”的無知狀態(tài)。眾所周知，古希臘特爾斐神廟的神諭是：“認(rèn)識你自己”。假如這句話由每個人自己說出來，就是：“認(rèn)識我自己?！睙o獨(dú)有偶，中國人的諺語“人貴有自知之明”
3、也表明，如果一個人能準(zhǔn)確地認(rèn)識自己，是很不容易的。其實(shí)，這句諺語的基本精神源自老子《道德經(jīng)》第三十三章中關(guān)于“知人者智，自知者明”的教誨。由此可見，即使認(rèn)識自我是一件非常困難的事情，我們也沒有理由選擇逃避。那么，究竟如何認(rèn)識并找回真實(shí)的自我呢？這將是我接下來想與大家交流的核心議題。 自我的迷失 也許，在很久以后，當(dāng)他們步入中年，甚至老年時，他們才會喟然長嘆：我當(dāng)時怎么會考這個專業(yè)？怎么會選擇這個研究方向？怎么會從事這方面的工作？但到那個時候，一切都已經(jīng)晚了。 正如“善”是相對于“惡”來說的，“美”是相對于“丑”來說的，“真實(shí)的自我”也是相對于“虛假
4、的自我”來說的。所謂“真實(shí)的自我”，是指一個人對自我的認(rèn)識符合自己的實(shí)際情況。所謂“虛假的自我”，則是指一個人對自我的認(rèn)識不符合自己的實(shí)際情況。顯然，當(dāng)一個人把“虛假的自我”誤認(rèn)為是“真實(shí)的自我”時，自我必定會處于迷失的狀態(tài)中?！ ≡谖铱磥恚诳歼M(jìn)大學(xué)，特別是考進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)的新生中，有相當(dāng)一部分處于自我迷失的狀態(tài)中。然而，更令人擔(dān)憂的是，他們還把這種狀態(tài)誤認(rèn)為是正常的，并在這個虛假的基礎(chǔ)上制定自己的奮斗目標(biāo)和希望追求的理想。也許，在很久以后，當(dāng)他們步入中年，甚至老年時，他們才會喟然長嘆：我當(dāng)時怎么會考這個專業(yè)？怎么會選擇這個研究方向？怎么會從事這方面的工作？但
5、到那個時候，一切都已經(jīng)晚了。生命也不可能再給同一個人另一次機(jī)會，讓他退回到自己曾經(jīng)有過的青春年華，重新選擇自己的生活道路和學(xué)術(shù)道路?！ 槭裁磿邢喈?dāng)一部分新生會處于自我迷失的狀態(tài)？因?yàn)樗麄兪窃趹?yīng)試教育、學(xué)校教師和自己家長的“共謀”中逐步確立起自我意識的。而在這樣的自我意識中，作為意識對象的自我往往并不怎么“真實(shí)”。就像曹雪芹筆下的賈寶玉難逃“假寶玉”的宿命，宛如“青梗峰下的頑石”。新生們很容易陷入這樣的幻覺，即以為自己作為“人”，一撇一捺，牢牢地站在地上，對自我的認(rèn)識清清楚楚、明明白白。但實(shí)際上，在應(yīng)試教育制度、學(xué)校教師和家長的共謀中形成并發(fā)展起來的自我，
6、基本上處于虛假的狀態(tài)中?！ ∷^應(yīng)試教育，顧名思義，也就是以考試、升學(xué)率，尤其是以全國重點(diǎn)大學(xué)的錄取率為核心確立起來的教育制度。在這種狀態(tài)下，有相當(dāng)一批學(xué)校、從教者既不關(guān)心高中生在受教育的過程中如何全面地提高自己的素質(zhì)，也不關(guān)心他們?nèi)绾潍@得真才實(shí)學(xué)，激活并發(fā)展自己的興趣愛好。很大程度上，對于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來說，他們的奮斗目標(biāo)是使自己的中學(xué)升格為“區(qū)重點(diǎn)”（或“縣重點(diǎn)”）、“市重點(diǎn)”（或“省重點(diǎn)”），甚至“全國重點(diǎn)”。對于高中教師來說，他們的奮斗目標(biāo)就是提高自己所教年級的學(xué)生在各種考試中的排名，尤其是全國重點(diǎn)大學(xué)的錄取率，而未必是使同學(xué)們最大限度地把自己身上的潛能發(fā)
7、揮出來。對于家長來說，能考入全國重點(diǎn)大學(xué)幾乎成為他們培養(yǎng)子女的最高目標(biāo)。于是，考不進(jìn)重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生和家長十分沮喪，而考進(jìn)的則欣喜若狂。然而，這對于那些考進(jìn)全國重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生來說，他們又極可能會面對另一個困境，即虛假的自我?！ [脫虛假的自我 要從虛假的自我中擺脫出來，先得破除“考得好=學(xué)得好”的迷信，破除自己心中過高的期望值，弄清楚自我真正的興趣和需要。只有冷靜的反思，才能克服自我迷失的狀態(tài)，擺脫虛假的自我，找回真實(shí)的自我。 要從虛假的自我擺脫出來，先得認(rèn)清以下三點(diǎn)：其一，考得好并不等于學(xué)得好。我想，大家的高考分?jǐn)?shù)都比較高。一般說來，從高考分?jǐn)?shù)的高低
8、大致能夠看出一個考生學(xué)習(xí)能力的高低。但請大家注意，一
