以制度建設(shè)推進(jìn)司法公正

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1、實(shí)施人民法院精細(xì)化管理踐行公平正義法治理念畢節(jié)地區(qū)中級(jí)人民法院：段永全法治是人類文明和進(jìn)步的重要標(biāo)志，是維護(hù)社會(huì)公平正義的重要手段，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的法律保障。胡錦濤總書記指出，我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，是民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)，其實(shí)質(zhì)就是法治社會(huì)。社會(huì)主義法治的實(shí)現(xiàn)，離不開社會(huì)主義法治理念的指導(dǎo)。深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，對(duì)于人民法院來(lái)說(shuō)，其中一項(xiàng)重要內(nèi)容就是要更加扎實(shí)地抓好社會(huì)主義法治理念教育，牢固樹立和實(shí)踐社會(huì)主義法治理念。這是建設(shè)

2、社會(huì)主義法治國(guó)家，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求，也是實(shí)現(xiàn)人民法院科學(xué)發(fā)展，為大局服務(wù)，為人民司法的不竭動(dòng)力和源泉。一、正確理解社會(huì)主義法治理念，增強(qiáng)實(shí)踐社會(huì)主義法治理念的政治責(zé)任感和高度的自覺(jué)性在我國(guó)歷史上，人們雖然也在精神層面上思考問(wèn)題，但由于中國(guó)長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，儒家思想占絕對(duì)統(tǒng)治地位，所以，一定程度上禁錮了人們的思想的深度和維度，“德主刑輔”ofwork,relationships,needandpossibility,putqualityfirst."Improvestructure",refe

3、rspartycarefully".IsamustadheretotheindividualabsorptionTheprincipleofthedevelopmentofamatureone,andstrictlyperformintheadmissionprocedure,topreventthePartymember13等司法觀念深入人心，統(tǒng)治者把天下當(dāng)成自己的家來(lái)經(jīng)營(yíng)，臣民的權(quán)利均系君主的賜予，普遍缺乏權(quán)利意識(shí)、主體意識(shí)。因此在法律的制定上，君主一言可立法，一言可廢法。如果當(dāng)時(shí)談依“法”治國(guó)，則是

4、封建君主的法，如果當(dāng)時(shí)談公平正義，則是封建君主認(rèn)為有利于統(tǒng)治的“公平正義”，封建專制制度給予人們的是缺乏民主性、參與性、主動(dòng)性，更多的是奴性，服從性。這對(duì)當(dāng)時(shí)的理論研究產(chǎn)生了負(fù)面影響，要么完全出世，以遠(yuǎn)離社會(huì)為終極目標(biāo)，要么完全入世，以為封建統(tǒng)治者服務(wù)為終極目標(biāo)，兩者都欠缺人文、人本意識(shí)，絕少部分學(xué)者的人本思想不可能成為思想的主流意識(shí)。因而，在制度建構(gòu)和改革過(guò)程中，均顯得思想理念準(zhǔn)備不足、甚至完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)理念上的論證，大多歸于失敗或只以統(tǒng)治者意志為轉(zhuǎn)移。而中國(guó)歷代法律的發(fā)展，也僅局限于立法技巧、編纂體例、

5、實(shí)施方法等實(shí)用性領(lǐng)域，而沒(méi)有向著法的價(jià)值、法的理念這一高層次發(fā)展。從理論上說(shuō)，法律包含理念和制度兩個(gè)層面，只有制度層面的法律，而沒(méi)有精神理念層面上的法律，這樣的法律必然是殘缺的。馬克思主義認(rèn)為，沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)的的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐，沒(méi)有實(shí)踐基礎(chǔ)的理論是空洞的理論。改革開放以來(lái)，我國(guó)建立起一系列ofwork,relationships,needandpossibility,putqualityfirst."Improvestructure",referspartycarefully".Isamustadhe

6、retotheindividualabsorptionTheprincipleofthedevelopmentofamatureone,andstrictlyperformintheadmissionprocedure,topreventthePartymember13的法律制度。但值得注意的是，當(dāng)制度建設(shè)在量上有了驚人積累后，法律權(quán)威的缺失卻構(gòu)成了目前制約法治進(jìn)展與水平的關(guān)鍵性問(wèn)題。制度的構(gòu)建必須要有理念支撐。推進(jìn)現(xiàn)代法治，既要重視制度構(gòu)建與制度創(chuàng)新，更要注意發(fā)掘、培植與發(fā)展法治理念。理念是推動(dòng)法治進(jìn)步

7、的一種內(nèi)在的、隱性的但非常巨大的動(dòng)力。法治的最終實(shí)現(xiàn)與否，關(guān)鍵不在于法律制度表層的建構(gòu)，而是依賴于人們的自然習(xí)性和逐步養(yǎng)成的法治理念。我們黨通過(guò)科學(xué)總結(jié)、提煉新民主主義革命以來(lái)各個(gè)階段的法學(xué)理論，科學(xué)地提出了社會(huì)主義法治理念，即依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的內(nèi)容，社會(huì)主義法治理念的基本內(nèi)容經(jīng)黨中央的精準(zhǔn)概括，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家有著重要的指導(dǎo)意義。依法治國(guó)是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，執(zhí)法為民是社會(huì)主義法治的本質(zhì)要求，公平正義是社會(huì)主義法治的價(jià)值追求，服務(wù)大局是社會(huì)主義法治的重要

8、使命，黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治的根本保證。這五個(gè)方面相輔相成，體現(xiàn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一?？茖W(xué)指出了人民法院在司法活動(dòng)中應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，實(shí)踐什么，抵制什么，弘揚(yáng)什么，貶抑什么。人民法院處于建設(shè)社會(huì)主義法治的前沿，必須牢固樹立社會(huì)主義法治理念，全面理解社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)要求和深刻內(nèi)涵，自覺(jué)運(yùn)用這一理念指導(dǎo)司法實(shí)踐活動(dòng)，以最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義為旨?xì)w。二、公平正義是社會(huì)主義法治對(duì)人民法院的基本要求公