[秋水]教學設計+[秋水]教學課例

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1、《秋水》教學設計教材分析：課文選自《莊子?外篇》中《秋水》篇的開篇部分，是《莊子?外篇》中最重要的一篇。這篇文章的寫法很特別，是一篇寓言式的文言文，原文通過河伯與海神若的七段對話，闡述了莊子齊物論和相對主義的思想，課文節(jié)選部分則主要是讓人認識到“人如果驕傲自滿，就難免貽笑大方”的哲理。由于是節(jié)選，這就和莊子在《秋水》篇的整篇文章的思想是不一樣的。所以在進行教學時，一方面要通過對河伯的形象分析來掌握文章的主題，另一方面也可以通過拓展閱讀，使學生明確《秋水》篇的主題。學情分析：首先，現(xiàn)在的學生對古文的學

2、習處于半解狀態(tài)，他們需要形成屬于自己的學習古文的方法。而《秋水》這一課文，內容上包含了較多的古文知識點，是學生找到他們學習古文的津梁的好例文。再者，莊子是一位偉大的哲人和智者，他的文章，汪洋恣肆，內容上總有讓人心智獲得啟示和教益之處。因此，教學木文，不僅要走近經典，了解莊子的散文特色和寓言寓意，更要從中獲得人生的智慧和啟迪。教學目標知識目標：1.理解和掌握文中常見的文言虛、實詞的意義和用法及文言句式；2.在誦讀學習中體會河伯這個形象的可愛之處。能力目標：1.通過誦讀，培養(yǎng)和提高學生閱讀和理解文言文的

3、能力。情感態(tài)度和價值觀目標：1.讓學牛明白個人的知識見解是很有限的，不能驕傲自滿。2、讓學生明白“人外有人，天外有天”的道理，樹立正確的人生觀。主要教學方法：1、設疑引讀法。課文篇幅短小，文字淺顯，可以通過設疑引讀來感悟、比較，理解課文內容，把握寓言寓意。2、比較法。通過河伯前后態(tài)度的對比，通過節(jié)選的文段和全文的比較來理解寓意，領悟莊子的思想。3、質疑引議法。聯(lián)系莊子的思想和《秋水》全文對文章做出合理的解釋，培養(yǎng)學生質疑、思辨的學習能力。教學重點1、學會積累、歸納文言詞語和文言文特殊句式。2、通過河

4、伯認識前后變化的對比，理解本文寓意。教學難點指&學生領悟莊子的思想在《秋水》中的體現(xiàn)，進一步體味莊子思想的深刻含義及現(xiàn)實意義。課時安排：一課吋教學過程一、導語1、南宋詩人林升有句名言“山外青山樓外樓”，意思是山外有山，樓外有樓，人外有人，天外有天。任何人的見識都是有限的，“莫道君行早，更有早行人”，任何人都不應該自以為是、驕傲自滿。我們中華民族是一個善于自省的民族，早在兩千多年前，就有一位哲人站在東注入海的黃河邊，發(fā)出了類似的慨嘆。這就是今天我們要學習的《秋水》（板書課題、作者）。2、誰來簡單介紹莊

5、子其人好不好？莊子，名周，戰(zhàn)國時代思想家、文學家。宋國蒙人，曾任小官，因不愿和統(tǒng)治者合作，不久辭去。他一生貧困，甘愿閑居獨處。他繼承并發(fā)揚老子思想，和老子同是道家學派的代表人物，世稱“老莊”。莊子認為世間一切事物并無本質區(qū)別，無論大小、貴賤、壽天、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的?！肚f子》一書，道家經典之一，共三十三篇，其中內篇七，外篇十五，雜篇十一，一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著。《莊子》一書構思奇特，想像豐富，汪洋恣肆，儀態(tài)萬千。二、初讀設疑感知課文。1、《秋水》這篇課文節(jié)

6、選了《秋水》的第一段。請根據課文注釋自讀課文,完成下列問題：（體現(xiàn)獨自探究與合作學習相結合的研究性學習理念）①、文中出現(xiàn)幾個通假字？如何理解？②、誰能找出古今異義詞，并解釋？③、哪些詞展詞性活用現(xiàn)象和特殊用法？④、本文有哪兒個特殊句式，怎樣理解？2、學生自讀討論。3、全班同學交流：（1）通假字：涇流之大。（“涇”通“徑”，直流。）不辯牛馬。（“辯”通“辨”，分辨，辨別。）（2）古今異義：古今百川灌河（河）特指黃河泛指河流。至于北海（至于）到了表示達到某種程度，或表示另提一事。河伯始旋其面目（面目）臉

7、臉的形狀，相貌。見笑于大方Z家（大方）深明大義的人，①不吝嗇或專通某種學問的人②自然，不拘束，不俗氣。（3）詞性活用及特殊用法：秋水時至名詞做狀語，按時。順流而東行名詞做狀語，向東。東面而視名詞作動詞，面對。少仲尼之聞，而輕伯夷之義意動用法，以……為少，以……為輕。（4）特殊句式：聞道百：定語后置；以為莫己若：賓語前置；我之謂也：賓語前置；吾長見笑于大方之家：被動句式。三、互讀討論理解課文。同桌之間互相聽讀，翻譯課文。并圍繞下列問題進行討論。①全文可分為幾個層次？層次間的關系是什么？全文可分為兩層。

8、第一層（“秋水時至”至“以天下Z美為盡在己”），寫黃河的壯闊和河伯的驕傲自滿。第二層（“順流而東行”至“吾長見笑于大方之家”），寫河伯見到大海后自嘆不如。②文中用兩個“于是焉”有什么作用？點撥：第一個“于是焉”，說明河伯是在“秋水時至，百川灌河”的情況下欣然自喜的。第二個“于是焉”呼應第一層，對比說明，情況不同，時間不同，認識也不同，透露出莊子的哲學思想。③河伯引“聞道百，以為莫己若”和“少仲尼之聞，輕伯夷之義”的作用分別是什么？點撥：前者批評自己“以天下之美為盡在己