四川省綿陽市三臺縣蘆溪中學2023-2024學年高二上學期期末模擬檢測語文Word版無答案.docx

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2023～2024學年度高二第一學期期末模擬檢測語文試題說明：全卷滿分150分，考試時間150分鐘，請在答題卡上作答。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從東漢末年到魏晉，意識形態(tài)領域內(nèi)的新思潮即所謂新的世界觀人生觀，和反映在文藝、美學上的同一思潮的基本特征，是什么呢？簡單說來，這就是人的覺醒。它恰好成為從兩漢時代逐漸脫身出來的一種歷史前進的音響。在人的活動和觀念完全屈從于神學目的論和讖緯宿命論支配控制下的兩漢時代，是不可能有這種覺醒的。文藝和審美心理比起其他領域，反映得更為敏感、直接和清晰一些?！豆旁娛攀住芬约帮L格與之極為接近的蘇李詩（東漢無名氏文人假托李陵所作的三首抒情詩，及假托蘇武所作的四首詩，被人們合稱為蘇李詩），無論從形式到內(nèi)容，都開一代先聲。它們在對日常時世、人事、節(jié)候、名利、享樂等等詠嘆中，直抒胸臆，深發(fā)感喟。在這種感嘆抒發(fā)中，突出的是一種性命短促、人生無常的悲傷。這種對生死存亡的重視、哀傷，對人生短促的感慨、喟嘆，從建安直到晉宋，從中下層直到皇家貴族，在相當一段時間中和空間內(nèi)彌漫開來，成為整個時代的典型音調(diào)。他們唱出的都是同一哀傷，同一感嘆，同一種思緒，同一種音調(diào)?？梢娺@個問題在當時社會心理和意識形態(tài)上具有重要的位置，是他們的世界觀人生觀的一個核心部分。這個核心便是在懷疑論哲學思潮下對人生的執(zhí)著。在表面看來似乎是如此頹廢、悲觀、消極的感嘆中，深藏著的恰恰是它的反面，是對人生、生命、命運、生活的強烈的欲求和留戀。而它們正是在對原來占據(jù)統(tǒng)治地位的意識形態(tài)——從經(jīng)術到宿命，從鬼神迷信到道德節(jié)操的懷疑和否定基礎上產(chǎn)生出來的。正是對外在權威的懷疑和否定，才有內(nèi)在人格的覺醒和追求。也就是說，以前所宣傳和相信的那套倫理道德、鬼神迷信、讖緯宿命、煩瑣經(jīng)術等等規(guī)范、標準、價值，都是虛假的或值得懷疑的，它們并不可信或無價值。只有人必然要死才是真的，只有短促的人生中總充滿那么多的生離死別哀傷不幸才是真的。既然如此，那為什么不抓緊生活，盡情享受呢？為什么不珍重自己生命呢？表面看來似乎是無恥地在貪圖享樂、腐敗、墮落，其實，恰恰相反，它是在當時特定歷史條件下深刻地表現(xiàn)了對人生、生活的極力追求。生命無常、人生易老本是古往今來一個普遍命題，魏晉詩篇中這一永恒命題的詠嘆之所以具有如此感人的審美魅力而千古傳誦，也是與這種思緒感情中所包含的具體時代內(nèi)容不可分的。第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 從黃巾起義前后起，整個社會日漸動蕩，接著便是戰(zhàn)禍不已，疾疫流行，死亡枕藉，連大批的上層貴族也在所不免。既然如此，而既定的傳統(tǒng)、事物、功業(yè)、學問、信仰又并不怎么可信可靠，大都是從外面強加給人們的，那么個人存在的意義和價值就突現(xiàn)出來了，如何有意義地自覺地握住這短促而多苦難的人生，使之更為豐富滿足，便突現(xiàn)出來了。它實質(zhì)上標志著一種人的覺醒，即在懷疑和否定舊有傳統(tǒng)標準和信仰價值的條件下，人對自己生命、意義、命運的重新發(fā)現(xiàn)、思索、把握和追求。（節(jié)選自李澤厚《美的歷程》，有刪減）材料二：如果將整個魏晉南北朝時期都稱作亂世，也許并不過分。在這種情況下，文學創(chuàng)作很自然地形成一些共同的主題。其中之一就是生死主題。生死主題主要是感慨人生的短促、死亡的不可避免，以及表現(xiàn)如何對待生、如何迎接死的思考。在漢樂府和《古詩十九首》中已有不少感嘆生死的詩歌，《薤露》《蒿里》之作，以及“人生非金石，豈能長壽考”等詩句，可以說是這類主題的直接源頭。魏晉以后，生死主題越發(fā)普遍了，曹丕的《與吳質(zhì)書》很真切地表現(xiàn)了當時帶有普遍性的想法：“昔年疾疫，親故多離其災。徐、陳、應、劉，一時俱逝，痛可言邪！……少壯真當努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也。”他因疾疫造成眾多親故死亡而深感悲痛，由此想到少壯當努力成就一番事業(yè)，又想秉燭夜游及時行樂。生與死是一個帶有哲理意味的主題，如果結合人生的真實體驗可以寫得有血有肉，如：“對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?！保ú懿佟抖谈栊小罚坝猩赜兴?，早終非命促?！薄八廊ズ嗡?，托體同山阿?！保ㄌ諟Y明《擬挽歌辭》）“春草暮兮秋風驚，秋風罷兮春草生。綺羅畢兮池館盡，琴瑟滅兮丘壟平。自古皆有死，莫不飲恨而吞聲?！保ń汀逗拶x》）如果陷入純哲學的議論又會很枯燥，如東晉的玄言詩。對待人生的態(tài)度無非四種：一是提高生命的質(zhì)量，及時勉勵建功立業(yè)；二是增加生命的長度，服食求仙，這要借助藥；三是增加生命的密度，及時行樂，這須借助酒。第四種態(tài)度，是不以生死為念的順應自然的態(tài)度。詩人不再是一個自嘆生命短促的渺小生靈，他具有與“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此這類詩歌便有了新的面貌。（節(jié)選自袁行霈《中國文學史》，有刪減）1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.如果詩人的活動和觀念時常屈從于神學目的論和讖緯宿命論，那么對生死存亡的思考就不可能出現(xiàn)。B.東漢末至魏晉詩歌中突出生命短暫、人生無常的悲傷，這是人的覺醒在文藝和審美心理領域的表現(xiàn)。C.整個魏晉南北朝時期大體是亂世，在這樣的歷史時期，文學創(chuàng)作上出現(xiàn)生死主題就是自然而然的事情。D.第四種對待人生的態(tài)度具有與“大化”合一的身份和超越生死的眼光，因此這類作品有了新的風貌。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.《古詩十九首》以及蘇李詩對后世產(chǎn)生的影響，不僅體現(xiàn)在時間的跨度上，也體現(xiàn)在群體的廣度上。B.魏晉時期之所以會產(chǎn)生出新的世界觀人生觀，是這個時期的人們對原來占據(jù)統(tǒng)治地位的意識形態(tài)懷疑和否定的結果。C.從魏晉南北朝時期詩人們對待人生的態(tài)度中，我們可以想見，酒和藥在文人之中扮演著重要的角色。D.材料二以曹操、陶淵明、江淹的作品和東晉玄言詩為例，說明“因為對生死主題有了真實的生命體驗，作品往往能有血有肉”。3.最能體現(xiàn)材料二中所提到的“對待人生的第四種態(tài)度”的一項是（）A.浩浩陰陽移，年命如朝露。B.朱門何足榮？未若托蓬萊。C.聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！D.晝短苦夜長，何不秉燭游？4.請簡述材料一的行文脈絡。5.請以曹操的《短歌行》為例，說明它如何體現(xiàn)了材料一中畫線句子的觀點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面文字，完成下面小題。文本一釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個醫(yī)生幾乎每天釣魚。他家挨著一條河。出門走幾步，就到了河邊。這條河不寬。河南岸都是大柳樹。河里魚不少，是個釣魚的好地方。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。他釣魚很有經(jīng)驗。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就放到鍋里。不大一會，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會，就有一只鋼藍色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。他家的大門總是開著的，望里一看，就看到通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟世救人”“仁心仁術”……這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。到王淡人的時候，就不大興送匾了。送給王淡人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術無關，或關系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 進了過道，是一個小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模ψ樱骸耙煌ゴ河昶皟翰?，滿架秋風扁豆花?！彼芟矚g這副對子。這點淡泊的風雅，和一個不求聞達的寒士是非常配稱的。他的醫(yī)室和別的醫(yī)生的不一樣，像一個小藥鋪。架子上擺著許多青花小磁壇，壇肚子上貼著淺黃蠟箋的簽子，寫著“九一丹”“珍珠散”“冰片散”……到處還有一些大大小小的乳缽，藥碾子，藥臼、嘴刀、剪子、鑷子……他這個醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，就是說什么病都看。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識丸散”，多有經(jīng)驗的醫(yī)生和藥鋪的店伙也鑒定不出散的真假成色。雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥，哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當時付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉！遇有實在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費免收，連藥錢也白送了。王淡人家吃飯不致斷頓，——吃扁豆、瓢菜、小魚、糙米——和炸鵪鶉！穿衣可就很緊了。淡人夫婦，十多年沒添置過衣裳。有人說：王淡人很傻。王淡人是有點傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。去年鬧了一次大水。連天暴雨，一夜西風，運河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上成了大河。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生?。荷贤孪聻a，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結結實實的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他聽說泰山廟北邊有一個被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！水退之后，那個村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小時候一塊掏蛐蛐，放風箏的朋友。這人原先很闊。但吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，最后只好在幾家親戚家寄食。他還抽鴉片！他給人家熬大煙，報酬是煙灰和一點膏子。他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是個有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 有人問王淡人：“你干嗎為他治?。俊蓖醯说箤@話有點不解，說：“我不給他治，他會死的呀。”汪炳沒有一個錢。病好后，他只能寫了很多鳴謝的帖子，貼在滿城的街上，為王淡人傳名。帖子上的言詞倒真是淋漓盡致，充滿感情。王淡人就是這樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風。你好，王淡人先生！（選自《汪曾祺全集·小說卷2》，有刪改）文本二散文化似乎是世界小說的一種趨勢。沈從文的《長河》沒有大起大落，沒有強烈的戲劇性，只是平平靜靜，慢慢地向前流著。散文化的小說不過分地刻劃人物，其中的人物要求神似，輕輕幾筆，神完氣足。有一些散文化的小說所寫的常常只是一種意境，《長河》的《秋（動中有靜）》寫的是一群過渡人無目的、無條理的閑話，但是那么親切，那么富有生活氣息。散文化小說的作者十分潛心于語言，他們讓他們對于生活的態(tài)度于字里行間自自然然地流出。（摘編自汪曾祺《小說的散文化》）6.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.小說開篇詳盡描寫了醫(yī)生釣魚的場景，既緊扣題目，又表現(xiàn)出王淡人恬然自適的性格特征，可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。B.小說中對王淡人院落中花草菜蔬的描寫和醫(yī)室對聯(lián)的展示，顯示了一種平民化情調(diào)，暗含了作者淡泊寧靜的審美趣味。C.小說敘述這塊匾的由來，與前文送給王淡人先生的那塊匾的內(nèi)容“急公好義”形成呼應，體現(xiàn)出了作者構思的嚴密性。D.小說采用第三人稱的敘述視角，相較于第一人稱，易于展現(xiàn)客觀景物，在敘述上更為自由，同時也便于抒發(fā)真情實感。7.關于文中王淡人這一人物形象，下列說法不正確的一項是（）A.王淡人醫(yī)者仁心。他深知外科散藥里有許多貴重藥，哪家藥鋪也不會用足，所以他用足藥材自己炮制。B.王淡人安貧樂道。雖然淡人夫婦十多年沒有添置過新衣服，但并不影響他有時免費為窮苦百姓治病。C.王淡人急公好義。在遭受水災之后，他在四個水手的幫助下冒死前往孤村，使孤村村民感動得落淚。D.王淡人重情重義。他給兒時朋友治病,“管吃，管喝，還管他抽鴉片”,雖用了很多名貴藥材但無怨言。8.汪曾祺的這篇小說呈現(xiàn)出一種“散文化”的特點。請結合文本簡要分析。9.第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 一些版本把小說的最后一段“你好，王淡人先生！”刪去了，改用“一庭春雨，滿架秋風”結尾。你認為哪種結尾更好，請結合文本簡要分析。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文段一：元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。（白居易《琵琶行·序》）文段二：白居易，字樂天，幼聰慧絕人，襟懷宏放。年十五六時，袖文一編，投著作郎顧況。況能文，后進文章無可意者。覽居易文，不覺迎門禮遇。貞元十四年，始以進士就試，禮部侍郎高郢擢升甲科，吏部判入等，授秘書省校書郎。元和元年四月，憲宗策試制舉人，應才識兼茂，明于體用科，策入第四等，授周至縣尉、集賢校理。居易文辭富艷，尤精于詩筆。自讎校至結綬畿甸，所著歌詩數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學士。三年五月，拜左拾遺，居易自以逢好文之主非次拔擢欲以生平所貯仰酬恩造拜命之日獻疏言事。居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾，翰林學士李絳、崔群上前面論稹無罪，居易累疏切諫。疏入，不報。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請捕賊以雪國恥。宰相以宮官非諫職，不當先諫官言事。會有素惡居易者，掎摭居易。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡，追詔授江州司馬。（節(jié)選自《舊唐書·白居易傳》）10.下列文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。居易自以逢A好文之主B非次拔擢C欲以生平所貯D仰酬恩造拜命之E日獻疏言事11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.元和，唐憲宗年號。年號是中國封建王朝用來紀年的一種名號，漢武帝首創(chuàng)年號。B.京都，指唐朝首都長安。古人也把首都稱作京師，如《登泰山記》中“自京師乘風雪”。C.字，即表字，人的別名，古人有名有字，名常用于自稱，稱呼別人時，以稱字表示禮貌。D.謫，有貶官降職之意，文段一中“左遷”與文段二中“貶為江表刺史”的“貶”并不都有此意。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 A.文段一交代了《琵琶行》故事發(fā)生的時間、地點和人物，概述了琵琶女的身世。B.顧況看到白居易的文章，不自覺地到門口迎接，以禮節(jié)對待他。C.白居易與元稹交好，元稹被貶時他多次上疏極力勸諫，奏疏卻未被上報給皇上。D.元和六年四月，其母陳夫人去世，白居易退職還居下邽。元和九年冬天，重新進入朝廷。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）嘗學琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。（2）皆意存諷賦，箴時之病，補政之缺，而士君子多之。14.白居易為什么能得到章武皇帝的重用，請結合文段二簡要概括。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。東郊①唐·韋應物吏舍跼②終年，出郊曠清曙。楊柳散和風，青山澹吾慮。依叢適自憩，緣澗還復去。微雨靄芳原，春鳩鳴何處。樂幽心屢止，遵事跡猶遽③。終罷斯結廬，慕陶真可庶。[注]①本詩是韋應物于大歷十四年(779)春在鄠縣令任上作。②跼(jú)：拘束。③遽(jù)：倉促，匆忙。15.下列對詩歌的理解和賞析，不正確的一項是（）A.“青山澹吾慮”的“?！币鉃椤俺蝺簟?“慮”指塵念俗情，楊柳、和風、青山共同營造了雅致寧靜的氛圍。B.“依叢適自憩”一句運用動作描寫，通過寫作者信步游玩的狀態(tài)來表現(xiàn)他內(nèi)心的祥和與閑適。C.“春鳩鳴何處”一句以聲襯靜，與《鳥鳴澗》中的“月出驚山鳥，時鳴春澗中”有異曲同工之妙。D.“結廬”化用陶淵明《飲酒(其五)》中的句子，寫自己在東郊結廬而居的閑適，表達了對陶淵明的仰慕之情。16.有學者認為，歷代山水田園詩人中，韋應物詩風最接近陶淵明。請結合本詩與陶淵明《歸園田居(其一)》談談你的理解。（三）名篇名句默寫（6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 （1）蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》中，將自然景觀與懷古之情融為一體，具有承上啟下的過渡作用的兩句是“_____________，_____________”。（2）《勸學》中“_____________，_____________”通過“木”與“金”的變化來進一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變原來的狀況。（3）自古以來，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉，如“_____________，_____________”就寫出了秋天的蕭瑟凄清。三、語言文字運用（19分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。王希季是我國第一枚探空火箭技術負責人，一生致力于中國航天空間技術的研究、發(fā)展，尤其在衛(wèi)星返回關鍵技術研究方面①。年輕時他以優(yōu)異成績考入美國弗吉尼亞學院。王希季之所以留學的原因，是因為其初心是學成歸來建起一所大電廠為家鄉(xiāng)造福，以改變當時昆明電力缺乏，避免因電力缺乏影響人們的生活與學習。在1950年初春，雖然剛剛建立的新中國②，但決心要報效祖國、投身新中國建設的王希季拒絕了美國數(shù)個電廠待遇優(yōu)厚的工作邀請，踏上了駛回祖國的郵輪。當這位③的年輕人仰望太平洋上空的滿天星斗時，他或許沒有想到十年后，由他主持研制的中國首枚液體燃料探空火箭，將刺破浩瀚蒼穹。為國家需求，他多次轉(zhuǎn)行，在探空火箭、返回式衛(wèi)星、載人航天等領域完成了多項首創(chuàng)工作。王希季用一生的奉獻，踐行了他的誓言：我愿做太空的鋪路石！18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。19.下列各項中，與文中畫橫線句子使用的修辭手法相同的一項是（）A.綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。B.沙鷗翔集，錦鱗游泳。C.千里澄江似練，翠峰如簇。D.主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。20.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，可適當增刪個別詞語，不得改變原意。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。費孝通先生的社會科學論著《鄉(xiāng)土中國》雖然語句通俗、篇幅不長，但對于中學生來講，內(nèi)容卻不易懂。一方面，①，閱讀難度不??；另一方面，書中描述的“鄉(xiāng)土社會”，鄉(xiāng)村的孩子恐怕都會感到陌生，距離城市里的孩子就更加遙遠。有條件的師生可以通過實地的田野考察，增加直觀感受，作為閱讀的輔助。我有一年曾在費先生訪問過二十六次的江村，碰到兩撥由老師帶隊前往參觀學習的中學生。事實上，②第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司 ，正是費先生一直倡導和踐行的研究方法。而最根本的，還是要知難而上，沉下心來，耐著性子，③。正如統(tǒng)編高中語文教材總主編、北京大學中文系教授溫儒敏先生所提示的，人年輕時要有意識地讀一些“深”一點的書。21.下列句子中“我”和文中畫橫線處的“我”用法相同的一項（）A.“人人為我，我為人人”，這是一條行事準則。B.有我之境，即“以我觀物，故物我皆著我之色彩?！盋.我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月D.只有把小我融入大我，才會有海一樣的胸懷。22.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。四、作文（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。語言文字運用I中王希季毅然決然放棄美國優(yōu)厚的待遇，回到祖國，投身新中國建設，堪為青年成長成才的楷模。2020年國慶檔熱門電影《一點就到家》講述了三個年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的故事，他們從大城市回到家鄉(xiāng)云南古寨，合伙干電商，實現(xiàn)了改變家鄉(xiāng)的夢想。在“家鄉(xiāng)文化生活”的學習活動中，班級計劃舉行“青年在家鄉(xiāng)建設中的使命”為主題的討論會。請圍繞以上材料，結合你的感受和思考，寫一篇發(fā)言稿。要求：結合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。第9頁/共9頁學科網(wǎng)（北京）股份有限公司